这些徘徊在西藏门槛上的传教士，在云南边陲开启了福音的传播，力图从滇西北传至藏区腹地，他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难地存在着。信徒虽少，但也为信仰藏传佛教的百姓所仇视。

当日，圣堂大门外，一扇扇彩虹门醒目竖立、喜迎着四方的宾客，圣堂的三扇拱形门上方红红的灯笼高高挂，通往圣堂的台阶中央铺上了红地毯，一直延伸至祭台前。台阶两旁的百余盆花卉姹紫嫣红、竞相开放。

1984年岳父身体状况急剧下降，出现了高血压、腰腿疼、骨质增生等疾病，岳母念经祈祷，进堂参与弥撒，祈求天主保佑岳父康复，并精心护理，一直守候至1988年10月去世。

它们似乎是两个相互对立的现实；事实却并非如此，因为恰是天主的慈悲使得真正的正义臻至圆满。那麽这是一种什麽样的正义呢？

他说:亲爱的兄弟姊妹:今天是意大利庆祝生命日的日子，今年的主题为慈悲让生活绽放,我与意大利主教团一起,希望各教育和社会机构，重新承诺重视人类生命,由受孕至自然死亡的生命。

即将封圣的阿根廷籍神父何塞‧加夫列尔‧布罗切罗生活於19至20世纪。他深受群众爱戴，被称为「牧场上的神父」，因为他跟当地的其他牧人一样，骑驴跋山涉水，亲近所有的人。

弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

慕道班至目前已开办了33届，可喜的是慕道者和再慕道者越来越多，家族式的慕道者和家族式的再慕道者也不可胜数。

就这样，耶稣把祂对这位寡妇和她儿子所行的事，即祂的救恩行动，也延伸至全体天主子民。教宗说，透过耶稣的慈悲救助，天主眷顾了祂的子民；藉着耶稣，天主一如既往地向人类显示祂全部的恩宠。

上世纪50年代至60年代初，在宋美龄、董显光、曾约农和周联华牧师的引导下，张学良将军悉心学习《圣经》，潜心研究神学，期间，还翻译了一本英文版基督教圣书《相逢在髑髅地》。