在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

在历史中，天主通过特别的奇迹和具体的人，将救恩带给了他们：通过梅瑟在旷野中举起的蛇，天主救赎了当时的人；在充军巴比伦后，天主感动波斯王居鲁士，他帮助犹太人回归家乡，重新修建了天主的圣殿（编下36:14-

然而，这位木匠的儿子，这位“我们看着长大”的孩子，这位本来普通的人，怎么会能讲话有权威、能治病驱魔、能行各种奇迹呢？“嫉妒”封堵了他们的心目！

我们能为她们所做的，就是献上我们的祈祷，求主赐给她们恒心，跟随主耶稣，坚持到底，永不回头，永不回头……我们今天满心喜乐，是因为我们看见了两件奇迹：一座大堂被祝圣了，这里生活的人们也被圣化和将被圣化；两位美丽的女青年被基督的大爱所吸引

信仰的力量来自于记忆天主在我们生命中曾经的介入与奇迹。问10：上主如何帮助他们驱逐仇敌？

答：他提醒现在活着的一代亲眼见过天主的奇迹与惩戒——从埃及的灾祸（法郎和军队淹死在红海）、旷野的照顾，到地裂吞噬达堂与阿彼兰的审判（参阅户16章）。

救主基督的「庆日」有：「圣家节」、「主受洗节」、「献主节」（2月2日）、「耶稣显圣容节」（8月6日）、「十字圣架节」（9月14日）。

也从未有过什么修炼之类，我仅仅出于爱情向上主开口祈求，一种跟随我多年的痼疾就在几小时之内霍然而愈了，这个事实让我恐惧和颤粟，我所接受的全部教育眨眼之间崩溃了……以后的经历我只能说，我的生活由奇迹构成

耶稣基督取了我们的人性，为的就是要拯救人性，祂爱圣父直到死在十字架上（参阅斐二：8），借着祂的复活，使我们成为一种崭新的人性（参阅斐二：14-16）──认知天主为父，并将自己完全交付给天主，活出手足之情

》和《亚他拿修信经》：都相信圣父的创造、圣子的救赎和圣神的指引，宣认圣父、圣子、圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人，同时具备了天主性和人性，只是没有罪；他在十字架上圣死承担了世人的罪债