苏神父喜欢和青年人在一起互动，晚饭后他要么在院中散步，要么与年轻神父、修士、修女们打乒乓球或羽毛球，在运动中与青年人分享快乐。

1988年信理部拉辛格枢机（荣休教宗本笃十六世）在谈到勒非尔总主教（M.Lefevre）的分裂运动时，要我们进行反省，我们的牧民工作是否存在缺点。

他在《湖南农民运动考察报告》里说，菩萨在农民心里，要等农民自己去搬走，我们不能越俎代庖。但是“文革”的时候就乱了。“文革”结束后，开始修复教堂庙宇，重新请出来一些宗教领袖。

我希望能推动教友的读经运动，这一直是我渴望做的工作。

那样冷到足以结成霜冻成冰的天气，隆神父心里没有任何埋怨，他一边走一边很阳光地想着，幸亏没了脚踏车只能走路，因为有运动就会产生热量，不然自己早就冻死了。这些都给我留下了很深的印象，让我非常感动。

温良使朋友友爱，使家庭温暖，使社会和平，使教会发扬光大。它能以柔克刚，无坚不摧。

这时她对修会生活是非常理想化的，她说：那里一定是一种非常平静的生活，修女们彼此之间散发着友谊的温馨，传达着友爱的温暖，修院里的每一寸空间都弥漫着和谐的氛围，生活在其中一定是平安快乐的。

这件事情只有得到大家共同的重视，我们才能够做到更好；有教会高层人士的推动，地方教会的重视我们才会把福传工作落实到实处；前教宗若望保禄二世说：教会中没有外国人，我说：教会中没有外地人，希望我们大家共同努力，建立一个在主内相互友爱共同的

再强调一次，主题思想是要相互友爱地做出决定。如果什么事情都能互相商量着来做，你们就能把你们这个家变成在尘世的天堂。七、光明磊落地争斗毫无冲突的婚姻在现实生活中是不存在的。

同时该团体特别强调在基督内的共融生活和弟兄姊妹间彼此的友爱扶持，团体要求每一个人都要成为别人的服侍者，并做到“为弟兄姐妹洗脚”以回应天主所留下的彼此相爱的新命令。