来自福州教区现服务于美国若瑟堂区的阮修女每次开班前，都会告诉学员们：我们不管你们来教会前的目的或动机，但很高兴能与乡亲分享我们的信仰。

修士们一圣神父，一般就认为目的达到，可以松一口气，又认为自己身份已变，不再是一个受人管辖、受人管教的学生，而是教友尊敬的神父，得享受神父的待遇了！

还办了一份天主教周报，发行量很大，教友家庭有很多圣书，每家都有数份教会报刊，读书读报的风气蔚然成风，主教神父看到文字福传带动教友信仰素质大幅提高的作用后，给予大力提倡和鼓励，教会牧灵福传事业取得了世人瞩目的成绩

但事与愿违，五四之后的1920年代，随着民族主义高涨，不论北洋政府颁布的《外人捐资设立学校请求认可办法》，还是后来国民政府颁布的《私立学校规程》，都特别强调，教会学校须由中国人管理，并不得以宣传宗教为目的

多年以来，我和　蒋先生密切同工，以达到他的目的—建立一个统一的现代化中国。这时，许多的困难叫我心灰意冷，几濒于绝望，而母亲却已不在世间，不能天天为我们祈祷了。我该怎么办呢？我能向谁求援呢？

——记钢琴少女胡励勉灯光柔和的舞台，名贵的大型钢琴，红色背景幕布上醒目的金色大字告诉观众：中国音乐学院第三届全国社会艺术水平考级钢琴比赛正在进行。

4.1方法为福音作见证的教理讲授的方法虽然各不相同，但它们可以互补，应该引导以更新教友的信仰为目的牧灵计划。其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。

朝圣还有一个目的，那就是寻根，我认为这里，这个展室，这个圣母圣心会，就是我们宁夏、内蒙等地信仰的根，我们的信仰是从这里出发的，神父不远万里，出生入死，不畏千难万险来到中国传教，来到我们银川、下营子等地，

真福昭示人存在的目的，人行为的终向：天主召叫我们分享他自身的真福。这召叫针对每一个人，但也针对整个教会，就是所有接纳许诺，又在信仰中因此许诺而生活的新子民。

相信我，教会即使迟缓、忠信，而且组成她的人曾经且将来还要犯错、犯罪，但是教会除了活出和见证耶稣之外，别无其它意义和目的。