我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

但是，期待基督的最后来临不是唯一的一个期待，还期盼祂在教会现世朝圣旅程的处境中继续来临。当圣神驱使教会，向耶稣呼喊“请来!”时，教会首先想到的就是这次来临。“请来临”、“主啊，请来临!”

主题是“我们的希望--耶稣基督”：事实上，祂是我们朝圣的目标，祂本身就是我们要走的道路。第一部分会讲由圣史玛窦福音和圣史路加为我们讲述的耶稣童年，（参玛1-2；路1-2）。

根据《神操》，为数四周的灵性之旅中，第一周开始时即须明确神操的原则和基础，说到底，那就是首先确立对人的理解，及其与天主的关系。在这个基础上，才可以开始从事灵性之旅。

记得几年前的一个夏令营，几百名青年教友来到山西的板寺山朝圣，我们度过了一个神圣的烛光之夜。那是一个忏悔之夜、和好之夜、也是一个难忘之夜，几乎每一位青年人都妥当地办了告解圣事。

若瑟山圣地的历史若瑟山朝圣地位于济南平阴县白云峪村，在胡庄尖山圣母山南约5公里处，属胡庄堂区。也是国内少有的若瑟朝圣地。每年的三月份，小小的山村就会人来人往，车流不息。

出院后她随人群在佘山朝圣。一位修士在院子里讲天主是爱的道理，她好奇的凑了上去，当她笫一次听到十字架上的救恩时，感动地热泪盈眶，她明白了人类欠天主的爱，欠耶稣的一条命。

吴神父非常谦虚，他说自己脾气不是很好，但后来我眼中的神父却成了一个没有脾气的人，见人总是先笑后说话……他常常坐在我们中间，既认真又专注地听我们分享朝圣心得，俨然就像一个受教的学生

韩德力神父在家乡教堂前（2013年）2013年暑期，有幸在比利时与他有一次近距离的接触，并到韩神父家乡进行了朝圣。80多岁的老人了，韩神父的精神还是那么足，自己亲自开车。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.，13，14）。