圣乐之圣体现在它是被分别出来，不作他用。这正是圣字在圣经里的意义。这里的圣字有两个特性：分别、专用。分别说明了圣乐的独特性和超越性，专用指出了圣乐的神圣性和永恒性。

她在服从中升华，她在圣体圣事中，汲取传福音的动力，并渗入时空，谦和地走进教外人民中间……在洞儿沟的巴士卦雷修院，她继续保持微末的地位，天主却在她身上静悄悄完成了大事，她是勇敢的微末者，坚强的服从者，风口浪尘中的传教士

懂得了服从，并且勇往直前，就懂得了福传，因此亚松达在圣体圣事中，汲取了传福音无穷的动力，并渗入时空，谦和微笑地走进所有的人，以尊重、接纳、宽恕、开放及服务的态度待人，使她所做的“平常事”成了福传的有力工具

在本堂张双印神父的带领下，人们手持点燃的蜡烛，跪俯在圣体台前，热切祈求和平的君王耶稣基督，赏赐世界和平、人民安居乐业，恩赐各国领导人聪明睿智，使他们深切关注人类的安宁、幸福和未来，以史为鉴，珍爱和平，能够消除积怨和偏见

他们品尝了主的圣体宝血，而成为圣神居住的圣殿，因为他们已穿上基督。他们的生活处处表现如天使，并显示出光芒犹如太阳。

她们如圣体灯一般，为小堂增添亮光；她们又如一道亮丽的风景，把身、心、灵全部倾吐，在每个角落撒下她们的辛勤汗水，空气中弥漫着她们的祈祷声。想说的实在太多，但语言总是有限的。

2005年在马神父的倡导下，于5月4日，在闫家社会口的南、北两堂举行了有40多位修女、千余名教内外朋友与28位神父参与的游圣体大典仪式。

的确如此：是神父为我们开启了信仰的大门；是神父为我们浇灌精神的园林；是神父为我们洗涤心灵的污秽；亦是神父将基督的圣体一次次送给我们，滋养我们的身、心、灵。我们焉能不对他们感恩戴德？

弥撒后，神父将圣体恭移至圣母会小圣堂，随后，青年们搬跪凳，布置会场，4点20分，西安北堂2015欢庆重阳节文艺汇演拉开序幕。

心碎的我，每天在工作之余，一个人独自散步，念玫瑰经，拜圣体。