祂爱了我们，并以自己的血，解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为司祭，以侍奉祂的天主和父。愿光荣与全能归于祂，直到万世万代。阿们（默1:5-8）。

主耶稣基督，我们的大司祭已经进入了天堂，祂会圣化我们每个人的每一个为了福音而做出的选择（希4:14-16）。所以，在基督徒团体内，无需高傲，也不必自卑；不能欺压人，也应该对于不义的言行进行抗议。

其实，在旧约里，天主通过先知依撒依亚已经预言了将来救恩要惠及遥远的国家和岛屿，而且要在这些人中“选拔司祭和肋未人”（依66:18-21）。

在青少年时期，有一次上山去砍柴，不小心从上千米的高山上摔了下来，就在他不停翻滚即将踏进死亡门槛的刹那间，被一个树丛托住了下坠的身体，竟然毫发未损、有惊无险。

那么，我们为什么不用话，而用圣言，一方面是回应思高圣经那句话：圣言成了血肉；第二个，因为是在礼仪当中，所以我们用礼仪的话语，礼仪的词汇来说，不用话，而用圣言，这是用圣言的理由。

后来，主教还通过任思高圣经学会主任的刘绪堂神父的亲戚关系，使得济南修院的修士们较早地读到了思高圣经。

九七年后，他年事渐高，不仅没有放下笔，反而坐起来了、能下床了、能走了、能够自由起身活动了——这一切，似圣迹般神奇，又那样在不经意之间就改变了成就了。神父挚爱自然。

雕像高530厘米，花岗岩底座高510厘米。雕像是叶卡捷琳娜大帝找法国雕刻家法尔柯内制作的。彼得大帝骑马英姿飒爽，一手紧勒缰绳，一手指向前方，昂首远视。

就在正式演出前几天的彩排中，在广场天主堂高台阶上，在灯光的辉映下，身着演出服的百余名教友手持红绸、彩扇，一遍遍在歌声中翩翩起舞的场面，使连续几个晚上闻讯而来的纳凉观众赞不绝口。

若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！