比如当我们想努力静下来好好祈祷时，但内心浮现的忧虑、杂念很快使我们分心走意；我们在祈祷中立下善志要效法耶稣宽恕伤害我们的人，可是当看到对方时还是有种莫名的情绪；我们希望圣言、弥撒、避静可以帮助我们成圣，

如果偶尔一只走丢了，他会排除万难去寻找，找到了就把它用肩膀背回来（路15:4-7）。牧者是靠着天主的爱来带领羊群，而不是靠着身份、权势、才学、人脉来占得先机。

无论遇到什么样的困难，我们都会首先求天主赐恩助佑，把一切都交托在天主手中，靠着天主的大爱才走到了今天。身为传道员的张小鸥动情地对“信德”说。凡是教过小励勉的钢琴老师，没有一位不夸这孩子聪明的。

由于出外远行，自然要购买所需东西；把剩余的食物带着走，门徒们就可以藉着赠与的逻辑维持一段时日的生计，暂停购买食物的商业行为。收集剩余的食物也是对提供食物者表示感激的行为。

我不愁吃喝，又有人尊敬我；我有足够的奶和羊毛；让每人走自己的路吧！”（同上46.7）。那么担心的焦点是“自我”：自己的支持、自己的需要、为自己收获赞美而不是天主的光荣。

你要一生想念上主，不可随意犯罪，违犯衪的诫命；你要一生行义，不可走邪僻的路。」（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。

所谓谨慎，并不意味不负责任或延迟决定；而是要我们在深思熟虑、有责任感地找出该走的道路、以强化人与环境的联盟为目标、足以反映我们的来源和归宿的造物主天主的爱之後，大家来共同负责做决定。

对，他还真有他的某种傻劲儿，当初就有人说，你把信丢到山谷里可以少走很多很多路，少吃很多很多苦，王顺友急了，哪能那么做呢？丢了又不赔偿，我们听听专家怎么说？　　

因为这座城市居住的华人非常多，即便我们联系到的教友很少，当地主教还是爽快的答应我们的请求；我们邀请到的一位刚刚从罗马毕业的孔保禄神父；尽快办理完了教区与教区直接的借调协议之后，孔神父就开始了在该地的福传工作，他走家串户不辞辛苦的工作努力下

薛玲修女在白路康复医院走完了她短暂的43年的生命历程，生命在这里凝固成永恒并走向永恒。一个人生命的价值并不在于他达到了什么巅峰，而是他怎样经历了人生。