拉斐尔敞开胸怀拥抱新体验。仰慕之余，他不仅两者兼顾地进行深度领悟，甚至试图与这两个无与伦比的奇才竞争。他善于聪明地模仿两者的创新，理解其中奥秘，并且也能很好地了解艺术品的市场导向。

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子：“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主，自我出生直到今日牧育我的天主，救我脱离一切祸患的使者，祝福这两个孩童。

修会会士：罪人和先知9时30分，教宗在大家的掌声中就坐，他看了一下挂钟，自我表扬像瑞士人一样准时，立时引起哄堂大笑。教宗想以这种幽默的方式向豪赫莱神父（Fr.MauroJohre）致意。

它是自我生成系统的全部丧失，与己相关的一切都失去意义：包括过去、现在、未来；职业，工作，生活方式；爱情、友谊、嗜好、情趣以及曾经拥有的东西，和所追求和向往的一切，都将离散成空。

他并在六件事情上进行自我责备说：一、是因为我的政令有所不当，还是由于我的管理不善吗？二、人臣失职、百姓失所吗？三、我的宫室太奢华吗？四、我的后宫妃嫔过多、贪图声色，或听用女人的话弄权乱政吗？

人民依法直接行使民主权利，管理基层公共事务和公益事业，实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督，对干部实行民主监督，是人民当家作主最有效、最广泛的途径，必须作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进

科学确实带来了现代物质文明的发展，而这样的发展却将傲慢灌输进了人类的灵魂，使之一切均以自我为中心。十八世纪的科学巨擘史威登堡针对迷信科学的人说：“科学将会为全人类带来惊人的奇迹。

圣天使寻求大家的共同利益：即上帝的真理和祂的爱；堕天使迷信自己的力量，自以为能有所为，他们用高尚的永恒的尊严换取自我满足，用千真万确的真理换取虚伪的狡诈，用共同的爱换取亲此疏彼的偏执。

这任务在我们的俗世文化，当人类忘记了天主，且吹嘘着自我满足的世代，尤其急需。

要有勇气，但要谦卑，要向良知完全敞开。然后，团体、省会长会帮助你们前进！我们会在诉心中得到巨大恩典。对长上进行隐瞒的耶稣会士不会有好下场。你可能会说：“但我羞于告诉长上我的错误”。