因此，他总结说：「在这一切以上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。」（哥三14）14.我们注意到：耶稣不愿成年人以轻视的目光看待比他们年轻的人，或专横地操控他们。

新疆回族文化促进会在祖国边陲进行了积极的抗日宣传，德高望重的马良骏大阿訇四处奔走讲演，号召教民踊跃参加抗击日本侵略的战斗，全疆回族积极捐款，购买飞机一架，支援政府抗战。

(SanktAugustin,InstitutMonumentaSerica,2010),pg.343.]1594年，耶稣会的范礼安神父（AlessandroValignano）于澳门开设圣保禄学院，为全亚洲第一间天主教大学

在叙利亚附近的海面，船遇大风翻沉，全船旅客葬身大海。日安当的尸体漂流到海岸上，葬在亚加多明我教堂。日安当遇难数天以后，亚加有一位年轻的加尔默罗会会士，正为圣召问题困扰不安。

（注一）事实上，献身生活位处教会的中心，是教会使命的决定性因素，它彰显「基督徒圣召的内在本质，」（注二）以及全教会以新娘身分，力求与其净配相契的努力。

暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献，诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭，就从圣母献耶稣于圣殿开始，耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗，四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为

而天主的权威在于：祂是全知的，不能错误；祂是真实的，不会骗人。这就是我们每日早晚向天主说的：祢最真实，不能虚言，祢又全知，不能错误，故此全信无疑。

难道那道成肉身的基督，因着他受苦受难、死而复活所带给我们的救恩不是满全的，而需要另一位的救援吗？难道主所派遣的圣神会离我们而去吗？难道主基督所立的各样圣事都失去了恩宠的赋予了吗？

我们可以将蜡烛看作是对我们和对我们在教会团体中共融的呼唤，只有当基督的光照耀全世界时，教会团体中才能有共融。

虽然有些表达方式是模糊的，但它们是如此普遍，以致人可以被称为宗教性的存有：天主由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可藉摸索而找到祂；其实，祂离我们每人并不远