志愿者代表，山东周村教区的姜华神父在发言中说：“这次的心理培训是个加油站，可以让我们充满信心的上路。”并表示要尽最大努力从培训中学习知识为灾区人民提供更好的服务。　　

永安公敲钟不像佛寺那样用木棒撞，而是拉动钟的绳索像摇铃那样在钟内两边撞击，因为是三个大小不一的钟组成高、中、低三色音，敲起来格外和谐优雅、悦耳动听，钟声一响，瑶山、泸山、邛海一带都能听见。

旁边却早已有人将手中的钱放入了破旧的白瓷缸中……也许，我们的圣诞节不应只是在教堂的欢乐中度过，走出来，才会发现基督也在圣殿外边寒冷的山洞里。

信仰的种子，也由他们不远万里，不辞辛苦，跋涉千山万水，在湖北鄂西南的土苗山寨里播下，进而生根、发芽、开花、结果，通过数代人的传承，这才有了我们今天的信仰。

来路不光明，不正当的礼物，绝不可收受，若收受这样的礼物，等于犯罪。青年女子不要轻易收受不可靠的男人所送的礼物，恐怕他在你身上别有用心，这是为你设下的陷阱。

基督徒走的路应该是光明的通天直路。一个乞者，过着朝夕不饱，食不果腹，颠沛流离的日子，竟然会有如此高的精神境界，让我感到奇异！

在这光明之城的中心，法国宗教文化的这一伟大杰作，巴黎圣母院前面，一个巨大的空间敞开了，为的是推动不同信仰之间的人们相互尊重和友好聚会。

玫瑰经原分为十五端，即欢喜、痛苦、荣福各五端，前教宗若望·保禄二世又增添了光明五端，使得玫瑰经更加完整。玫瑰经虽具有敬礼圣母玛利亚的特色，但它本质上是以基督为中心的祈祷。

餐桌上的照明灯内一支红烛徐徐燃烧，光焰熠熠闪动，这是主耶稣为爱牺牲自我、照亮世界伟大精神的写照，祂是今在昔在永在的照世真光，祂的光辉普照寰宇大地，光照千秋万代，给世界带来了希望、温暖与光明&hellip

然而，耶稣也卸下祂天主性的外衣，离弃神性的状态，取了与人相似的形体（参阅斐二：6-8），贴近世人的痛苦，有如我们诵念的《信经》一样，甚至下降阴府，为的是给我们带来希望与光明。