这种非仪式化的祝福形式简洁明了，不为任何在道德上无法接受的事物进行辩护。显然，所祝福的不是婚姻，但也不是对任何一件事的“赞成”和“认可”。这只是牧者对两个人请求天主帮助的回应。

感谢天主使我们能在教会内参与各种各样的灵修活动，无论是避静、朝圣，还是其他的信仰学习，我们都会有做后勤服务的兄弟姐妹照顾我们的身体；我们也有神师和分享的兄弟姐妹们，照顾我们的灵魂。

刘静山主教不顾93岁高龄，饶有兴致地参加了这次活动。此次活动，新教友及望教者占1/5，他们编在一个组，由修女院院长任组长，中小学生及年青人占1/4。

……我们静观其行，那时候再作评判。总是要务实。基督信仰是务实的，否则就不是基督信仰。……具体的事。我们从具体的事物中得出结论。

充分利用好这个小长假：比如参加短期的避静，反省一年来信仰生活的亏欠、缺点及天主所给予的恩典眷顾，好为灵性的生命充电。春节是和好宽恕的机会，平时闹别扭不说话的，也可以借着过节拜年重修旧好。

总堂亚纳会避静、安国德来小妹妹会修女发愿、总堂教友慰问福利院的残疾儿童、堂区举行大型义诊活动，都有他的身影。2005年在东闾圣母堂举行的圣体年闭幕大会，他不顾体弱多病，毅然参加，并担任鼓队的指挥。

“心安毛屋稳，性静菜根香”。当我们的“心”在主耶稣内时，当我们的“性”是“天命”（中庸）时，困难反而更有意义。其次，对于另一位主耶稣召叫的人，主提醒他记得做“活人”的新目的，而不要再去忙“死人”的事。

12岁时，读小学六年级的林艾雯在妈妈的催促下参加了一次堂区举办的四旬期教友避静，天主就在这次避静中把圣召的种子撒在了林艾雯的心田。带领这次避静的高思谦神父在讲道中提到：基督徒的生命要活得有价值有意义。

1945年5月24日晋铎，任景县景星小学校长。1947年考入北京辅仁大学教育系。1950年入北京师范大学中文系进修。主教在南宫上小学时母亲就去世了，后来姐姐也夭亡了，就剩下了父亲、他和两个妹妹。

邵斯是当时教堂的第二任主教。如果主教出外活动，专门配有一部宽身的，可容纳两人乘坐的黄包车。那时广州的交通工具除了用人抬的轿子以外，就是人力拉的黄包车。