生命如酒，我们不单只追求一饮而尽的豪爽，更要懂得品出其中的滋味。当你面对一件事的发生时，不要只思考这件事情中的苦和乐，而该反省，天主让它发生，到底为我有何意义。5.耶稣在受难前这样祈祷：父啊！

祝圣完后，为祭台辅上祭台布，弥撒照常举行，几位教友一起奉献饼酒及水果腊烛花等，领圣体时，凡办了告解的教友都诚心的去领圣体，迎接耶稣基来到自己心里，做自己的君王。

他当场表示，自己捐款20万元，并向天主和全村教友郑重承诺，在计划建堂施工的一年中，不沾一滴酒，不再过问自家铸造厂的一切工作，全身心投入到建堂中去。

在圣事中，主耶稣以饼酒的形象出现；在人群中，主耶稣以最弱小者的形象出现；在社会边缘的人中，他是被人唾弃的罪犯，然而，他却告诉我们，凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

为了尊敬天上神粮，我们在身体方面的准备是守空心斋，就是领圣体前一小时内不吃食物和饮料（茶、酒等），当然有病的人可以除外。慈母圣教会愿意我们尽量每天都参与弥撒和领圣体。

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。

但‘最高峰，是祂临现于感恩（圣体）圣事的饼酒形下’。”

毛爱德修女、陈洁如修女奉献饼酒虽然我们参与的28位修女已经全部发了终身愿，但见到复愿礼仪时，我们还是会有一些感同身受的经验，借着礼仪再次将自己奉献于天主，再次重燃我们对天主的那份承诺。

但惩罚要落实到你的后人头上，让你的长子死在金酒之中，幼子困死于枯木之下。与你沆瀣一气的奸佞荀勖，下场也会一样。但他祖上德行稍有深厚，所以对他的惩罚排在你之后。”府官说完后就令贾充离去。

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药