十字架的祭献得以永垂万世[38]，基督实在亲临于因祂的名而聚会的团体内、在司祭身上、在祂的圣言内，祂也更是实体地（substantialiter）与继续不断地（continenter）亲临于祝谢过的面酒形下

有时，一杯酒，一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣，一床被，丝丝缕缕连爱心。

一次是同学聚会，多喝了一点酒，回去就睡觉了，睡梦中，一人问能念玫瑰经吗？一人回答说，能。还有一次，就是前段时间，我祈求一个事情已经很长时间了，可一直没有结果，那天晚上心情特别不好，直接睡觉。

至仁至慈的天主为增强人们的信德，甚至用了奇迹的方式显现出来，意大利郎洽诺（兰其亚诺）圣体灵迹说明：八世纪时（距今已有十二个多世纪了）在意大利郎洽诺城已有巴西略神父在弥撒中成圣体的圣迹出现了，面饼变成了肉块，酒变成了大小不同的五个凝固的血块

后来，耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，

生命如酒，我们不单只追求一饮而尽的豪爽，更要懂得品出其中的滋味。当你面对一件事的发生时，不要只思考这件事情中的苦和乐，而该反省，天主让它发生，到底为我有何意义。5.耶稣在受难前这样祈祷：父啊！

祝圣完后，为祭台辅上祭台布，弥撒照常举行，几位教友一起奉献饼酒及水果腊烛花等，领圣体时，凡办了告解的教友都诚心的去领圣体，迎接耶稣基来到自己心里，做自己的君王。

他当场表示，自己捐款20万元，并向天主和全村教友郑重承诺，在计划建堂施工的一年中，不沾一滴酒，不再过问自家铸造厂的一切工作，全身心投入到建堂中去。

在圣事中，主耶稣以饼酒的形象出现；在人群中，主耶稣以最弱小者的形象出现；在社会边缘的人中，他是被人唾弃的罪犯，然而，他却告诉我们，凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

为了尊敬天上神粮，我们在身体方面的准备是守空心斋，就是领圣体前一小时内不吃食物和饮料（茶、酒等），当然有病的人可以除外。慈母圣教会愿意我们尽量每天都参与弥撒和领圣体。