耶稣还分给她心中的苦难：当时，好多人见她得到了各种奇异的神恩，有的怀疑她，有的冤枉她，有的讥笑她，也有像茹达斯一样的人，利用了她骗取人们的银钱；最使她伤心的就是：在她吃苦最厉害的时候，竟有知己的朋友也遗弃了她

在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

教宗由此解释天主的父爱说：天主是绝不遗弃自己子女的父亲，这位慈父的信实远远超过人的忠诚，祂就是凭着这一信实支持、帮助、接纳、宽恕、拯救自己的子女，使他们向永生开放。

这是因为他们以信德的眼光明白，即使他们看不到耶稣，耶稣也会永远同他们在一起，不遗弃他们，并且在天父的光荣中支持他们，引领他们，为他们转求。　　

“因此，我心欢乐，我的舌愉快，连我的肉身也要安息于希望中，因为你决不会将我的灵魂遗弃在阴府，也不会让你的圣者见到腐朽。你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我”（宗2：26-28）。

当时武姆姆临危受命，担任中国主母会首任省会长，在各种条件都十分艰苦的情况下，她独具慧眼，运筹帷幄，依据时代的需要，毅然做出两项决定：一是迅速招收第一批女修生，二是尽快筹建一所残婴院、一所安老院，收养被人遗弃的婴儿和无依无靠的老人

现象三：虐待遗弃老人，推卸责任。追求所谓自由，享受所谓快乐。思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。

土耳其人和东正教徒占领了波黑基督徒遗弃的地区，就这样为波斯尼亚现代人口的分布状况奠定基础。奥斯曼帝国没落后，维也纳会议委托奥地利管理波斯尼亚。

也正是一颗悲悯之心，德兰修女也说：一颗悲悯的心，很容易看到基督，在饥饿的人中，在赤身裸体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在被遗弃的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中

这使人心变得坚硬，导致一件看似不可能的事发生：一位母亲遗弃自己的孩子。教宗继续说，你的母亲爱你，但她不知道如何表达。她不能，因为生活艰难，生活不公平。我保证为你祈祷，祈愿有一天她能向你显露那份爱。