差距普遍存在自古以来，许多文人墨客对贫富差距、命运不同发出感叹：“淘尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，嶙嶙居大厦。”“遍身罗绮者，不是养蚕人。”、“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。”

由于玉环县的教友人数日增，无处活动，有一热心教友胡廷禄，主动让屋作经堂。后来，教务日益发展，形势越来越好，胡廷禄、胡廷福兄弟俩主动捐款献土地，筹集资金，偕同教友于1868年12月初动工兴建教堂。

回到酒店附近，又叫上滴滴，直奔客天下，去那里找吃饭的地方，吃完饭出来，走到“客天下”景区门口，吕姐不愿进去，看到旁边有一小茶屋，露天的桌椅板凳很有客家特色，也没人，老板娘是个可爱的年轻女孩，我们就坐下，

紫叶竹轩：不可否认，堂口越大的神父越少了一份谦卑，尤其是对待弱小者。沙漠之王：这就是我们教会该反省的地方啦，太可悲啦。GNsong：现在社会上不是都在强调“微笑服务”，争创“文明窗口”吗？

而大理崇圣寺猪儿年（至大四年1311）及昆明筇竹寺龙儿年（延佑三年1316）圣旨碑并有也里可温及可温字样，俱可为元代基督教传入云南之证。

崔淑跟着侍女走到殿后的一间屋，里面宽敞明亮，屋中间一颗玉兰花正盛开。正在欣赏玉兰的崔淑被绿衣使者引着走出门前，忽然一个男子手里拿着尖刀，从身后呼叫着向崔淑刺来。

教堂屋顶是紫红色，中间凸起来一个两层的罗马式圆形塔楼，第一层的周遭是以罗马式立柱隔开的窗户，塔楼屋顶用金黄色覆盖，第二层要细小的多，周遭是白色的罗马式立柱，中空，屋顶也是金黄色，其上是一个十字架，在阳光下泛着淡淡光芒

一进入堂院就看到令人吃惊的一幕：在萧瑟秋风中，一位留着山羊胡子的老人在教堂北侧的屋顶上忙着什么。

做为圣乐电子琴伴奏班的一名学员，在连续参与了三期的培训后，我的感受颇多……暂且先说说主教府对于由此开始的福传培育工作的重视与大力支持——宿舍楼重新装修，两人或三人一屋，

就在她晚年轮流住儿女家的时候，也愿意常常回到她住了几十年的村里，尽管儿子家有楼房，好吃好喝好伺候，去厕所也不用出屋。其实她就是图村里有堂，方便天天能参与弥撒。