“这与以色列人的情况相似，他们在旷野中因怀念受奴役的时日而停顿，这种怀念阻止他们前行。

答：是他们离开埃及后的第三个月初一日，来到西乃旷野，在山前安了营。问2：天主在西乃山上向梅瑟说了什么？

另一个说“祂率领百姓在旷野绕行，因为祂的仁慈永远长存”(136:16)。

答：他勉强答应他们可以去旷野，但要求不要走太远，并请梅瑟为他祈祷。问15：狗蝇灾解除后，法郎是否履行诺言？答：没有，他又一次心硬，不放百姓离开。

路加福音中耶稣于旷野三退魔诱的故事，相信大家耳熟能详。细细分析这段福音中的诱惑，你会发现魔鬼的这套诡计实在老套，虽然只有三招，比程咬金的三斧子半还要老套，但古往今来，却有无数的人成了它的猎物。

天主继续照顾以民，领导他们走过旷野，（16节），歼灭了数个国王（17-20节）。最后，天主忠于自己的许诺，使以民占领了许地，作自己的嗣业（21-22节）。

七、牧羊人——热心　　在白冷旷野有一群牧羊人，他们心里十分火热，因为听见天使报给他们大喜的信息：我给你们报告一个全民族的大喜讯，今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚

在徒步感言中，他们这样写道：徒步过程中，让我犹如走向了旷野，获得了心灵的那份宁静与喜悦……乐观与坚强……经过此次朝圣，我想我能够从容、勇敢地面对生活

然而，与出谷纪中的人们不同的是：基督徒并不生活在旷野中，而是生活在人类生活纷繁复杂的环境之中。

有一个故事对我们很有启发：阿拉伯人在旷野里旅行，如果带的水用完了，就会有在沙漠中渴死的危险。