祂把我们在不同中团结在了一起。今天的第一篇读经把我们带到这一团结的源泉，它谈及新生的教会如何经历危机时刻：黑落德因为愤怒，暴力迫害遂爆发了，宗徒雅各伯被杀害。

我是爷爷奶奶带大的，特别想回家和爷爷奶奶过年，但为了学习，为考大学，我已经三年没有回家与他们团聚了。

全国修院常务副院长杨晓亭主教率修院培育团全体神长及修士们参加开幕式，教务长张秋林神父主持开幕式。方建平主教在开幕式讲话中指出：在中国内地把终身执事的事情提升到研习会的程度是件好事。

如果您仔细观察就会发现，就是同一个家庭或团体内的人，也有层次不同的价值观！这是因为我们接受了不同的“洗礼”，也就是价值观的选择。

这种主次颠倒、轻重乱位的做法，不仅让主教神父们身上的“神气”减弱，而且将教会团体“降格”为一个“公司”，进而以普通公司的运作方法管理教会团体内的各个机构。

在发展事业的同时，面对世俗的诱惑，他屡次跌倒且远离了天主，成了有名无实的教友。1988年有人教会了张若瑟赌博，之后他便嗜赌成性，这一赌就是十多年，经常是通宵达旦地赌。他说：每年都是赢小头，输大头。

与此同时，移民城里的教友们除少数人平日早上进堂，大部分因为时间、工作和居住地距教堂远等原因只有主日才进堂参与弥撒。同时，这些新移民孩子们的信仰生活受到了挑战。

[钟鸣旦著，陈宽薇译，《本地化:谈福音与文化》（台北：光启出版社，1993），7.]克利福德·基尔茨（CliffordGeertz）认为文化包括这几个因素：是历史传承下来的意义模式，具体体现在象征形式的表达

这一理念自新约教会始至今就一直成为神学家们的远象中教义主题。事实上，在新约圣经中，教会的合一是被强调和重视的，特别是在圣保罗和圣约翰的经训中对此有特别的设定。

他拣选了以伯多禄为首的宗徒团，赋予他们参与基督使命权力的同时也分担他的命运，为使教会能实现他的使命。