一般人也只信“伤筋动骨100天”年老的人起码在卧床半年以上才行。医护人员和来探望我的人看我的面色好，问我：你吃了什么补品？我说没什么特殊补品时，他们以为我“保密”,不肯告诉他们有什么治疗妙法。

（格前十二：7）（梵二《教会宪章》12号第二节）圣神赏赐给教会的神恩可分四类：（1）、教导：宗徒、先知、教师、教导、劝勉、传福音、讲道等；（2）、服务：智慧、知识、监督、治理、服侍等；（3）、特殊：行奇迹

“当要偏离正路之时，圣神往往来提醒劝告，不敢妄行。”基督徒在人生的旅程，也需要不断地到主的面前，借着祈祷读经，好得到力量走天路。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪，令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

以前总以为神父为教友行圣事、做弥撒、看望教友是理所当然的事，现在感觉真是不容易啊。妈：是啊，我们要感谢所有修道人的父母，没有他们奉献子女，这么多的教友谁去牧养，谁去管啊！

难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？这样，最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。

所谓奇迹，就是超自然存在的神明所行的事迹。奇迹就是神迹。神在何处？奇在哪里？不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！

百年中，母亲行走在风风雨雨中，经历了尘世变幻，种种磨难。也许正是这些经历，淬炼出她处事不惊，坚强含忍的品行。母亲生在献县教区主教府所在地大张庄村，在四个子女中，排行老小。

八、鞠躬礼（全体行三鞠躬礼）主礼：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。（离去前，可唱合适圣歌）

圣神以多种不同的方式显示，为天主在教会内的临在和行动作见证。蒙召、拣选、陪伴、派遣是圣经中的教会观。最后段修女总结说：福传就是一张嘴（说出来、唱出来）和两条腿（以实际行动做出来）。