如果没有这种深入的善良和宽恕的情操，我们就没有跟天父结合，也没有跟耶稣圣心结合。（四旬期第四主日讲道词有删改）

　　（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

他使我们明白：祈祷是与天主保持亲密关系的一种方式，是对天主感情的自然流露，它随时随地都可以进行，而内容更是随意，例如：主，你是我的主宰，我要按你的意思生活；主，我有罪，请你宽恕我；主，请你帮帮我；主，你创造的世界太完美了

教宗表示，为了继续这段旅途，我们要记得天主圣言所说的归途：荡子的比喻展现出，促使我们重新启程的是「天父的宽恕」，而前去办告解则是迈出的第一步。

在耶稣的心里，每一个人都值得被宽恕和爱，尤其是最弱小的弟兄姐妹，更需要关怀和爱，因为他们所受的考验是非人的。你知道吗？有一种比麻风病更可怕的情况，比麻风病要严重千倍万倍，那就是罪，犯罪。

这份福分不是遥不可及的奢望，而是每一个以心跟随者的日常体验：当我们在疲惫中感受到力量，在绝望中看到希望，在犯错后获得宽恕，都是恩泽与仁慈的彰显。

一个被他被举起者的，被宽恕的心的，被擦干的眼泪者所组成的创造。圣周六是在寂静中拥抱之日，基督在寂静中将所有受造物呈现给天父，恢复它回到拯救计划。

没有个体之人生命的彼此尊重相互平等，就不会有真正的公平正义。

这是非常关键关键的信仰生活的根基，信仰生活的根基要是没有了，教宗颁布奉献生活年的意义就没有了，因为根基没有了再做奉献，就像两个人相互不信任，我向一个人借五百块钱等着急用，他兜里装着五百块钱，他会和你说没有

过去也曾发生过由粮食引起的骚乱，为了本国民众不被活活饿死，贫困国家之间相互争抢最基本的供应品。