王行教授正在授课本笃十六：根源因素与后果最近，爱尔兰教会一些神职人员的性丑闻一经曝光，在欧洲教会引起新一轮关注。2010年3月21日，教宗本笃十六终于打破了沉默。

事实上，那些往日欧洲各地派遣传教士的传统教会，今日由于圣召日益递减，已经无暇自顾。然而离开家乡是我们回应向万民福传的圣召。这种圣召和神恩在教会里渊源已久。它始于早期的教会。

然而，遗憾的是，清中晚期来华的一些欧洲传教士混淆了自己的民族身分和传教士身分，丧失了「仆人」的谦卑素质，甚至在教会内部都引起中国籍教士的反感。

唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的，主要流行于关塔纳摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外，古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。

梵二《礼仪宪章》及《弥撒经书总论》颁布后，新建圣堂的祭台不再有屏风之类的附加物出现，而一些旧有圣堂的祭台，在可能范围内予以改建；欧洲许多圣堂的旧式祭台是艺术珍品，故整修圣堂时仍允许继续保留，但不再用于举行礼仪

和中国学者和国宗局官员讨论了中国化和本地化问题，当今教会的发展额我略大学历史学教授RobertoRegoli，梵蒂冈教会法专家JuanIgnatioArrieta主教、威尼斯庇护十世教会法学院BrunoPighin蒙席从当代欧洲的政教关系和主教任命

他们在多所大学教授课程，如在圣母大学、罗耀拉大学、旧金山大学等；除此之外，他俩组合讲学，桃李满天下；他们的足迹踏遍美国、加拿大、澳洲、欧洲、中国大陆、香港、台湾等地。

冥王笑着说：“不是要你常在地狱，今派遣阴差当你的导游，陪你一观狱中情况，游览后即送你还阳人世。”这位儒生随阴吏来到后园，见地面有块大石板，阴吏命鬼卒抬起，俯视洞穴，只见黝黑如漆。

大约100多年前，在欧洲的国际列车上发生过这样一件事。有一位老人在自己的座位上专注地读着圣经，对面一个年轻的大学生问这位老人说：你相信这个吗？老人没有看他，一边继续读着圣经，一边回答说：“嗯，我信。”

观景净心　　参观教堂建筑和教堂里的绘画及雕塑艺术，是他们朝圣的重要内容之一。每到一地，他们就在当地神父或教友的带领下，里里外外楼上楼下地参观学习。但每座教堂首先映入他们眼帘的是十字圣架。