辅祭员在教会法和礼仪中有明确的角色。问：为什么强调「应由其本人执行」？答：因为这些职分是教会特别交托给辅祭员的，他们应亲自完成，而不是随意交给别人，以显示职责的庄严与稳定。

答：责法特（后称曷尔玛），犹大和西默盎击败那里的客纳罕人，将城完全毁灭（1:17）。“曷尔玛”意为“毁灭”，象征对邪恶的不妥协态度。12.问：什么人建了新的路次城？

健康社会需要有信仰动力的价值观。很多国家核心价值观的形成一般都会受到其信仰理想和传统文化及其发展需要的深刻影响。那么，具有今日中国特色的核心价值观产生的基础是什么？其原动力来自何处？

当我们明知生命中某些看重的人士、财富、关系、职务、能力、青春、健康等已经一去不复返了，但还是念念不忘、无法释怀，终日生活在对美好往事的追忆中，却错过了当下能做、该做的大小事务并享受新的生活。

这由一些教友的祈祷中便可以得到印证：他们所求的多半都是身体的健康，工作的顺利，事业的兴旺，子女的聪明伶俐，家庭的平安幸福等等，所求的内容总不外乎眼前的、地上的、现世的福祉利益，让天主赐给自己聪明才智也只是为了追求今世的名利

最终，是吴光杰总主教本人出面平息了极端势力掀起的此类诬陷行动：发表致教区公开信说明是自己因为健康原因要求辞职的、梵蒂冈和越南主教团都曾经婉拒了他的要求。

他的感动太多了：神父虽然兜里仅有一张百元和几张小票，但总是抢着买单；神父所居住的小屋连一张像样的床也没有，更不用说家具什么的；神父还特别关心他的健康，劝他别抽太多烟。

他的儿子徐骥担心老父亲的健康，央求神父们说情，让父亲进食，但徐光启坚持，如果这两个孙子不痛改前非，断绝与这些人的交往，那么休想让他进食，他将一直绝食下去。

我们紧紧抓住不放的金钱能买来药，却买不到健康；能买来床，却买不到睡眠；能买来食物，却买不到生命。而这金钱买不到的一切却是天主白白赏给我们的。我终于明白：原来生命贵于食物，身体贵于衣服。

比如教育，对于健康儿童，教育是正常的儿童教育，如果这方面你满足不了，不能上全日制学校，那是什么教育？有的孩子属于残障，需要特殊教育，正常的教育和特殊教育。