往往不是采取本土化的方法，而是移植和强制推行已有模式的草率做法—例如欧洲模式，对原住民缺乏尊重。

一天，在印度，他遇到了一个来自日本的人，这个人和他谈到自己远方的国家，还没有欧洲的传教士冒险去过。

这信仰并不褒贬某种礼仪或某些民族的风俗，只要不是邪恶的便应受保护，按人的本性，一般都会爱护、重视自己的国家及民族的传统，绝不要以这些民族的风俗与欧洲作比较，相反地你们要尽量适应他们的风俗。”　　

第二次大约在公元50-52年间，先抵叙利亚，迦拉达等地，后进入欧洲。在格林多住了一年半，再上耶路撒冷，最后返回安提约基雅。(宗15：36)我们的领洗皈依过程，也许比不上如保禄般的轰轰烈烈。

何先生希望通过此次研讨会能够对九位致命者做一个正确的评价，同时将欧洲的许多研究成果奉献给中国，作为回赠中国的礼物。

当天聚会我是负责带唱。来客中有不同教派的信徒，其中有天主教神父、基督教牧师和东正教司铎。华苏拉演讲完，我们首次在公众场所举办了明供圣体。当时我个人有点担心，因为来者有基督教和东正教，我怕他们会不接受。

刘神父经常在他家组织教友们聚会。有一次刘神父举办了圣神更新演习会，在刘神父的提议下，王现彬也参加了，没想到就是在这一刻，天主把这个浪子领回了家。

因此，基督的许诺：“哪里有两、三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18：20），就是特别指圣教会的这项地方聚会而言。

（六）读经地点：如果是圣经学习小组，选择读经点，最好选择一个位置比较方便大家聚会的家庭，这个家庭要热诚、有爱心，有奉献精神，而且最好有适宜的房间。

一、学习前的准备工作还不够，不论听辅导课前也好，还是小组聚会学习也好，事先的学习是不够的，能够事先去预读的人很少，去翻参考书的人更少了，学习只带耳朵，不带嘴巴。