真觉得平时仅仅拿出钱来捐善款算不得什么，像德肋撒姆姆那样走到病人中间，真真实实地拥抱病人，亲吻他们；达弥盎神父为麻风病人服务，最后死于麻风病；现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父，为病人争取利益，跟病人共用一个杯子

看着那一颗颗饱满的果实，看着那棵小树，我真感动：树识人心，它是要以这累累硕果来报答神父对自然对草木的真爱吗？对神父了解越多，崇敬之情越深。

所以，生前悉心关爱老人身心、临终关注老人灵魂、身后按教会礼俗安葬亡者及加倍为其祈祷、行善功，方为真孝道。诚望主内兄弟姊妹共勉，弃虚假光荣，得永生真谛。

当圣母玛利亚往见表姐依撒伯尔时，高唱谢主曲；当若翰的父亲匝加利亚的口和舌开了时，赞美天主唱赞主曲；当天使在歌颂耶稣的降生开始时，高呼天主在天受光荣，主爱的人在世享平安；及直西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光

若望宗徒告诉我们：“永生就是，认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督（若17:3）”。永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。

这样想来，你真比当日钉死耶稣的如德亚人还凶恶，因为他们不过钉死耶稣一次，而且还不认识耶稣。但你明明地认识耶稣是你的救赎恩主，却要硬着心肠，屡次去犯罪难为他，钉死他，这是多么没良心呢?

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另外，当王氏拒婚，他也没有强求，可见他是侠肝义胆的真君子。“所以，天主所结合的，人不可拆散。”（谷10：9）月老早已将红线拴住了他们双方的腿。

许多要进入婚姻殿堂的男士，他们要和自己的妻子结合在一起，但他们知道自己已经和数个色情明星虚拟苟合，而今面对人生中这位真实的女人，真不知该如何相处。因为，今日使用色情产品，会毁掉明日的婚姻。

这位尼斯的圣额我略在论人的创造这本书中说：神性之美既不是形象外在的美丽，也不是动人的外表，而是完美的生命所含的无法形容的真福。