清晨7点天已见亮，队伍走出10多公里，行走在田间大道上。这时，队伍中有人领唱起圣歌，在嘹亮、感人的歌声中我们仿佛看到：圣保禄宗徒奉献一生，行走在荒野不甘寂寞的情景。

“司铎是非常重要的，”他写道：“只有在天堂上，我们才能明了司铎的意义。如果我们在现世就明了司铎的身份，我们会因这爱的恩赐震惊而死。”“除了天主，就数神父了。

天主要我们的愿望在祈祷中受到考验，原是在准备我们来接受祂已准备好要赏给我们的恩惠。”

“像主耶稣的门徒”，不仅是在生活态度上学习主耶稣，更是在生命本质上学习主耶稣，生活在与天主和与人的圣爱中。主耶稣邀请自己的门徒们追求“更高的人生目的”：获得永生，和天主生活在一起。

答：天主要立刻毁灭他们（17:10），但梅瑟和亚郎再次俯伏在地为百姓代祷，展现出真正的牧者精神。

亚巴郎深知这一声音赋给他一个深深的召叫，此召叫早于刻在他的心上。

在犹太传统中，红丝线是天主施惠于人的恩惠线，也是天主将子嗣赐予人的生命线。当年，久婚不育的辣黑耳就是用一根红丝线求天主将儿子若瑟赐给她的。据说，凡是在这里系上红丝线的女子，回家后都能生儿育女。

整个家族的人呼天唤地，凄凄惨惨，悲声一片，好像塌了天，尤其是郝利方和他的的母亲声泪俱下，号天大叫，苦得死来活去。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自

日本侵略者为了推行其霸占中国的野心，公然在一些地方和一些教会学校取下耶稣圣像，放置日本天照大神的牌位，强迫中国人包括天主教徒在内敬拜日本天照大神。