每次讲道他都前来协助，并对于讲道充满好奇，非常虔诚，准确而详细地记录下宣讲的内容，如果遇到不明白的问题，便会非常坦诚地提问，就像一个学校里的小学生。

他们在这里开办了一所天主教男生学校，由于经济的匮乏等多方面的原因，不少人已经移民去了欧美，耶里哥的基督徒越来越少了。院长讲完后，我们的教友们自发地奉献，令人感动。

而她的谈话内容像是在读自传一样，将自己从小在家庭和学校中遭受过的许多常常令我不敢相信的经历全盘托出，最让我不敢相信的是她为了选择领洗加入天主教会和后来加入修会而被父母打骂的经历。

作为十字架的新娘，本笃德肋撒修女不仅写下关于‘十字架学问’的深刻篇章，她也在十字架的学校里一直走到底。许多当代人愿意让十字架沉默，但没有比被迫沉默的十字架更具有说服力的东西了！

甚至，还有些专家、学者、教授把进化论的思想写进教科书里，在电视荧幕、学校课堂等大众场所公开地予以宣讲。这样，导致大多数人自然认为进化论已成为事实，认为进化论已是科学上的真理。

1984年学校为教授调整住房，他向校方说：“我单身一人，一居半就行了，不需要动，把大房子让给人口多的老师们住吧！”

关于安龙县的教会史，我们找到的资料显示：1885年（清同治十一年）前后，郭德祺神父在安龙县城建起了一座大圣堂及教会办公大楼、男宿舍、学校、童贞院、女学堂、修女宿舍等。

1849年夏，黄河决口，长江泛滥，数以万计的苏南浙北灾民进入上海逃难，徐家汇天主堂司铎晁德莅神父在中国教友的资助下，利用教堂边上的几间破茅屋吸收了第一批12位中国逃难儿童，这是中国近代第一所公益学校。

当然不仅在学校，也包括那不知道我真实身份的打工地，还有我每天奔走穿梭于期间的每一个陌生群体，以及每天为我提供无数各样剧目的社会大舞台———只要我留心，值得深思的东西太多了。

对了，还有学校！虽然在九年级100多名学生中，我的成绩数一数二，但现在我怀疑所有那些同学看我的眼光中，怜悯和同情占了多数，我恨不得立即退学，反正我完成了法定的八年义务教育。