这是教宗于今天清晨在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时讲道强调的。梵蒂冈广播电台做出了报道。

在干渴与疲乏的时刻，我寂寂一人顶着炭火的炽热，行经过痛失爱子的宗祖雅各伯留给若瑟的庄田，好去到水泉旁，自井深处汲来甘爽之水，为解去生命的渴；井水甘冽又清凉，然其怎解除我的心渴…&hellip

因出血、发热、咽痛一周于7月3日赴陕西省人民医院就诊，诊断为极重型再生障碍性贫血、重型肺炎、脓毒血症、皮肤感染，遂在陕西省人民医院血液科住院治疗。住院后，给予了抗感染、输血、止血治疗。

在此艰辛行程里，他和三名来自「耶稣青年运动」的同伴穿梭于全国各地，举行弥撒并探访天主教和其他基督徒社群。这是总主教自一九九三年以来首次访问不丹，此行由不丹青年培训项目赞助。

这首被称为福音前欢呼的歌，是由李振邦神父（已故）于1970年谱曲，唱遍了中华教会、神州大地。这首所谓的福音前欢呼虽然传唱了40余年，不知是否有人曾怀疑其规范性？它是真正的福音前欢呼吗？

当教友爱天主和教会时，这样的家庭善表自然而然地将爱德精神传给孩子，使孩子在成长中逐渐懂得爱不只是一种感觉、一种理论、一种模式，更是一种实践、一种作为、一种行动，一种贯穿于教友生活中的态度、意向、需求，一种为实现天主之爱而具体进行的活动

面对矛盾冲突，明智的人，缓于发怒……（箴19:11），耶稣生前力倡和平对话、规劝（玛18：15-17）及宽恕（玛18:22），因为武力与暴力均非解决争端的上策，更非和平之道。

谈到道明会在香港的历史，夏神父表示会省于一八六一年把总部从澳门迁往香港后，最初在港岛西摩道设立会院，后来在玫瑰岗现址建立圣大阿伯尔修院，以及九龙塘的圣若瑟会院，目前圣大阿伯尔修院正重新发挥培育初学生的功能

厂方拒绝继续支付治疗费用，造成治疗中断后，李耕坤承受着身体的伤痛和内心的巨大压力，不愿再为贫困如洗的家庭增加经济负担，于是以绝食、不接受药物治疗等方法轻生。

而在甲骨文中，羊羌同义，因此羌人又被称为羊人，其图腾就有羊。