为什么我们不可以让我们的矛盾，在天主内成为我们每人的挑战，好让我们大家都能互相学习、彼此改变、互相丰富、彼此建树、达到共赢呢？

譬如，宗教实践论的提倡者保罗•尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的“真理”是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的

我们很容易为教会的发展和福传事业做很多计划、想很多策略、做很多宣传，我们可以开很多决策会、研讨会，我们可以写很多报告，绞尽脑汁地讨论、思考不同的方案，然而，如果没有圣神的生命、引导和圣化，也就是说，除非我们内在被圣神改变

再者，可以很易设想：科技的不断发展，最终将改变人的思考方式和人对自身和社交生活的理解。生活的迅速转变、文化模式的交替、交通的便利，以及讯息交流的速度，正在改变人类对空间和时间的感觉。

文致和主教及其同伴虽然死了，而且半个多世纪不为社会大众所了解，但从信仰的角度，为他们来说，死亡并不是其生命的终结或者毁灭，而只是生命的改变，新生命的开始。

任何人都改变不了这个状况，在这个错误的道路上还在继续地下去。奥巴马应该思考，我们也应该思考，我们广大的人民、整个人类都应该重新思考：我们这段路是怎么走过来的，我们将走向何处去？

静坐的祈祷方法可以帮助我们调整呼吸，改变心情，使我们的身体和精神面貌常常处于最佳状态，不断地向周围人传递正能量，并且让自己的能量磁场波及面越来越大，越来越有影响。

对此，罗神父说：我们的目的是为修女们提供一个平台，帮助她们自己筹款，让她们有机会学习如何在自己服务的范围内筹款，这样可以增加修女们‘我能筹款’的自信心和主动性，改变以往只是等着别人捐献的做法

一台弥撒献仪一台弥撒的原则并未改变。但是，因为牧灵需要，在必要的条件下，教会也特准弥撒意向的合并。教会在1991年颁布了弥撒意向合并的相关规定。

（二）慈爱的天主有时也给人开玩笑，让人出几次丑，就能治愈心灵的宿疾，清除灵修途中的障碍及绊脚石，甚至改变人自小养成不利灵修的积习。