就是主要有七个大姓：赵、艾、李、张、石、金、高。另外包括源出张姓的章姓，总共八个家族。这些姓氏的由来，也充满了历史印记。比如，李由列维而来，石由示巴而来，艾就是亚当。

张俐是圣地旅行社的成员，是中国国内领队，将陪同大家完成整个圣地之旅，她美丽热情，每一句话，每一个动作都给人释放着温暖与贴心。

1992年，李东升的本堂神父去北京开会，与青海教区张文焕神父不期而遇，二人谈话间，张神父说：“青海教区神父奇缺，听说内蒙圣召很多，能否支援我们几位？”

后来应金沛献主教之邀，协助他在沈阳接待林铎，并与裴军民和张克祥两位新铎相聚。辽宁金沛献主教接待林慈华神父多年后，有幸应邀做客玛利诺会的纽约会院。一个周末，林慈华神父单独邀我外出午餐叙旧。

我和副堂轮流主持两个教堂的主日弥撒，每逢周六去大贤庄送弥撒，我和副堂许陆智神父和潘营张海平神父在每个主日晚上，轮流去迁安市区祈祷所送弥撒。

就像张士江神父说的，天主教信徒这么多，可是公益机构、组织还不多，但这是一个发展的过程，这个过程应该说现在已经开始了，而且从现在的势头上应该不会停下来。

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议，是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切（《信仰的宝库》，宗座宪令）。

在回巴黎的火车上，我们都东倒西歪地睡着了，而七十六岁的Marie修女却一直在看书，她先是把会宪看了一遍，继而又看一本很厚的英文书。我好奇的问她说：修女，您累不累呀？

四年级的张梓杰（化名）家属于单亲家庭，母亲要照顾儿子的生活，所以无法出远门，只能在附近打打零工，生活十分拮据。进德的资助可以解决张梓杰的书本费和一部分生活费。

2007年，黄花港堂区举行了一次大型避静活动，从此南台教友们的热火越燃越旺，在南台教堂正式落成后，王丽君更是抓住每一个机会向大家分享圣经，并且在南台堂区的高各庄、郭李庄、王庄子等各个聚会点带动教友们学圣经