2013年复活节前的一天下午，她把一份报纸送到了韩村大队，一位30多岁的男子正跟一位80多岁的看门老大爷闲聊。范艳艳看着男子面熟，便上前问说：“我好像在哪儿见过你。

那好吧，我就好好省察自己的过犯，准备妥妥当当办一次告解，因为上次告解是在圣诞节前。（当然，要看您的身体情况。）第二天清早，北风凛冽，气温骤降，塞外包头最寒冷的季节，我急匆匆地前往青山堂探望您。

段主教在经历了多少艰难险阻后，于1939年圣诞节前回到了万县教区。时过五十年后，段主教在谈及此事时感慨万分地说：从欧洲回万县，在战乱时期，谈何容易。

敬念苏公，云诗一首：爱主至恒冲龄蒙召随主志，三十春光度苦日。花甲成铎亦未迟，厚撒真爱于一世。

真正的大爱，从来都是无声的，譬如母爱，犹如春雨润物。这正是她的平凡可贵之处。

在康复的过程中，不要忘记你曾经的状态和现在所处的状态，从而计划在余生中仍保留某种康复的模式。努力自控正像宁静祈祷词中诵念的那样，我们需要改变我们能够改变的事物，并欣然接受我们不能改变的事物。

在此期间，贺天赐神父进行了两项尤为重要的改革，其一是在1967年把学校的管理权由圣十字架修会的全权负责转变为主要由平信徒组成的校董会管理学校的模式；其二是在1972年开始招收女生，使圣母大学成为男女同校的大学

圣望会在这个时期正是青黄不接的时候，年轻的修女们寻找的是内心的丰富，和适应时代的培育模式。

龙港堂区曾在1995年，借鉴鲍思高第三会的模式，成立了青年福传会。号召300多位青年人，言传身教地努力传扬基督的福音。堂区为鼓励大家，创办了两期名为《号角》的杂志。

在要求民众如何庆祝逾越节前，雅威宣布新的历法系统（2节）。事实上，司祭典不是要改变历法系统，而是突出出离埃及在以色列子民的历史中具有划时代的意义。这月在这里具有神学意义。