“天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布”(迦1:1-11)。“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩”(斐3:4-16)。

（《天主教教理152》）由救恩计划的开始直到完成，圣神都是与父和子一起工作。不过，只在子为赎世而降生所开始的“末期”内，圣神才被启示、赏赐、承认及接纳为一个位格。

2004年初，联合会曾邀请数位主教和省神学院负责人以及山西省修女代表在石一起研究修女培训计划。2004年9月，联合会培训部在石家庄正定举办了首届河北修女神学班。

弥撒结束后，李主教介绍了教区情况，教区的历史和堂区管理模式以及在开展和计划开展的福传工作，并对神父之间的合作，移民教友的牧灵工作，圣召培育等方面进行了深入交流，在场的主教，神长及修士们都受益良多。

这是天主的计划，结果很美丽。我们有八个孩子。”珍妮特认为父母的爱和信德把他们连系在一起，她表示：“他们把天主放在第一位，第二位是对方，第三位是他们的孩子。”

这教会完全转向天主，因此是祂拯救人类计划的参与者，同时，也完全转向人类。

但他的计划失败了，他死在了中国的国门外，在一座岛上，一座叫上川岛的小岛上，中国海岸线前方，徒劳地等待在广州附近的大陆登陆。

中国教会，需要有培养阿波罗这样的计划，这样，才能发展中国教会。新教的成功，就在于他们培养了大批传道员。其实，中国教会，有大量像杜全忠这样的教会千里马，很渴望接受教会系统的教理培训。

(14)同时由于1989一1990年东欧政治情势改变，计划召开欧洲主教特别会议。世界主教会议是近代“生活的集体性”的模式，教会还需要深入研究它的意义及效力。

根据董思高(DunsScotus)学派的思想，不论人有没有犯罪，耶稣一定会降生成人，因为这是天主创世时的首要计划，并不是人犯了罪而要天主圣子第二位降生。