崇拜上帝是商朝（约公元前1600年-公元前1046年）的传统，周朝打败殷商取代商朝，继承了商朝的上帝崇拜，但同时逐渐用天这个概念来指称上帝。整个周代，对至高神的称呼是上帝与天混用。

伯大尼之家出来，我们一路前行来到了中国最大的天主教信友村，这里全村9千余人，教友8千多人，分南北两座教堂，北堂容纳约4千多人，一进村口就看到圣人西满、伯多禄、圣保禄的塑像，浓郁的宗教氛围让我们倍感亲切。

目前，足福堂已在河北、山东、山西、江苏、内蒙等地，开设了80余家分店，其中教友们开的分店中有来自全国各地的约160名职工，年龄大多在20岁左右。

都灵圣殓布是长4.42米，宽1.13米的麻布，显示着被鞭打及被钉十字架的人像的正面及背面(按此看殓布)，人体高约1.7–1.88米高，有胡子、面两边有须、头发从中间分开至肩长。

它由两片硬布料组成，铺以金丝或以宝石装饰，高约30公分，后方配有两条飘带；主教一般坐在宝座、讲道、降福教友或游行时，都会戴上礼冠。牧杖是牧职的标记，代表主教的地位与牧灵职责，即照顾整个羊群。

福建省的统计不很完全，其中闵北教区：新领洗者约60人，多为30-40岁的中青年。有修女专门负责慕道班，慕道者可随到随学。厦门教区领洗人数今年则有大幅增长，新领洗者超过了200人，以中年人为主。

（约12：7～10）问苍穹大地，浩瀚宇宙，谁主沉浮？神！连载四

工程的第一阶段（2011—2015），将搬迁安置38万户约140万人；第二阶段（2016—2020），将安置搬迁22万户约100万人。

在基督信仰著作中这个词第一次出现是在安提约基雅的依纳爵的著作中：“主教在哪里，基督就在那里；基督在哪里，至公的教会就在那里”（《致斯米纳教会书信》八2）。

（约1:21）杨老师抱病在身七、八年，忍受病苦，从无怨言，勇背十架，约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!