1994年丁杨上初中时才知道有天主教，1996年当他第一次走进教堂时，好奇地在教堂里买了一本《简言要理》。

在祂福传时，主耶稣也常常走进非犹太人之中，将救恩带给所有的人。天主在基督徒团体存在之前，已经存在世界上，而且已经在爱每个人。所以，基督徒不应该，也不能将天主“局限”在自己的团体之内。

我刚刚走进大门，便看到他坐在一个木马上，双手紧紧地抓住把手，两脚用力地踏在地上，身子前后不断地晃动，可以很快地移动自己的位置。

他们走进沙漠，跟随基督，与凶敌作战。他们的服务就是神化（theosis）。他们按指示钉自己在十架上。结果出现了什么，变成了什么——嗯，那不由他们决定。

真的，自我来菲律宾以后，几乎每个周末都会走进他们的地铁站、贫民区、广场、书店、超市、菜市场……可是，直到今天，我却尚未在公共场合看到吵架的菲律宾人，骂街的菲律宾人，肉搏的菲律宾人

杨道公坦言自己曾经对天主教的修道人持有偏见，以为他们是因为生活不顺利或是受到刺激才去修道，但当他走进神父居住的院子看到那些外国神父后，发现这些人每天开开心心的，又对人彬彬有礼，长得也蛮英俊，不像讨不到太太的样子

张志敏在天福园孤耕认识食物决心农耕文革后恢复高考，原准备高中毕业后上山下乡的张志敏考入了大学。谁知一年后患上了血液病，医生告诉她，没有十年二十年治不好她的病。

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，

差一年你就要大学毕业了，你的父亲和我盼望着在你大学期间至少还有一次机会能在一起进行复活节聚会。　　戴维，自从你回了学校之后，我们之间有关神父的谈话一直还映在我的脑海里。

贾东乡彻底被折服了，开始走进教会，了解教会，最后加入了教会。现在她的儿子和儿媳以及丈夫都对教会有了好感，产生了兴趣，并且都在学习圣经。圣经上说：在人认为不可能的，在天主面前却是可能的。