然后，他解释了圣言怎样特别通过彼此劝勉和礼仪歌曲而在团体的生活中具体成形。也就是说，当基督徒们传扬福音或向基督祈祷时，就好像基督仍在通过他们的口讲话。

圣座教义部部长回应说，“本质上紊乱”确实是“一个强烈的表达……需要非常详细地解释，或许我们能找到一个更清晰的表达方式”。

这份声明对祝福的含义作了解释，而且教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机和秘书长阿曼多‧马泰奥（ArmandoMatteo）蒙席于元月4日透过新闻公报再次论述这个议题。

但是，事实上，其它的讯息给出了正确的解释：“那些做出灾难性预言的人是假先知。他们说：‘某年某日，将会有灾难’。我常说，如果世界不皈依，灾祸就会来到。因此，我呼吁所有人皈依。”

教宗解释其意思，说道：“主教是完全顺从圣神行动的人，圣神在他内激发信德、望德与爱德，并在各种人生处境中，如同火焰一般不断予以滋养。”第三个特质是：主教是有信德之人。

_____________________________【1】这也是圣奥古斯丁在《福音和谐》中给出的解释，第2卷，第65页，第125行:PL34，第1138页。

问9：收生婆如何向法郎解释她们的行为？答：她们说希伯来女人比埃及女人强壮，未等收生婆到达，就已经生产完毕。问10：天主怎样奖赏敬畏祂的收生婆？答：天主恩待她们，使她们家门兴旺。

答：他们向法郎诉苦，解释他们无能为力完成任务，但法郎依然指责他们懒惰，坚持原命令。8.问：工头出法郎宫后，如何对待梅瑟与亚郎？

问8：巫士如何解释这次灾难？答：他们承认“这是天主的手指”，表示这是神力所致。问9：法郎是否因此放人？答：没有，他依然心硬，不肯听从。第三部分：第四灾——狗蝇灾问10：第四灾是什么？

但在这个问题的背后，也许恰恰隐藏着需要关注:他要求耶稣解释的唯一一个词是“近人”，字面意思是“附近的人”。因此，耶稣讲了个比喻，这是一升华该问题的途径，从谁爱我，（转变成了）谁爱过？