天主曾被人类抛弃，穷人也遭到社会的抛弃，因此，天主把自己看作需要帮助的穷人和受难者，正如《玛窦福音》所说：“我饥饿时，你给我食物；我口渴时，你给我水喝；我是个陌生人，你却欢迎我；我赤裸着身体，你给我衣服穿

历史上，一些宗教曾与源自儒家文化的祖先崇拜发生过激烈冲突。在质疑、冲突和逐渐接纳的过程中，促使宗教重视接纳了儒家的祖先崇拜文化传统，同时宗教也丰富及提升了包括清明祭祖扫墓礼仪在内祖先崇拜文化的内涵。

一位有智慧的资深教区神父曾说过：两个人的谈话停止了四十个人的祈祷。创造静默！我不想被误解，我们也都能体谅孩童。我们在教堂时也不应该以冷漠孤立的个体自居，对教友们漠不关心。

那时，我曾误以为自己学习很好。后来上了县里的高中，我突然发现原来自己勉强算个中等生。我开始默默努力，我从小的经历，给我造成了很大的困扰，我不愿与人沟通，直到现在仍然如此，生活中更多的是深深的孤独。

救主耶稣曾非常明确地告诉我们：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。

虽然梅瑟曾贵为埃及的王子，也是以色列奴隶的解放者，圣经却说：梅瑟为人十分谦和，超过地上所有的人（户12：3）。

前曾惠聘西督苦修士来此，予以田产，永建本院，且一生至终对于院内修士特别表示爱护。悲夫！于一九三七年拾月九日竟偕总堂忠勤理事夏司铎、本院会士雷司铎暨他司铎、会士等六位同罹于难。

于斌、田耕莘主教等亦曾来院传授工作经验。书院圣堂设在大楼前东南原王府三间大厅内，房屋雕梁画栋，彩画天板，鲜红圆柱，绚丽华贵。新置祭台，精雕细刻，红黄相间，多姿多彩，是一具中国工艺精品。

我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”

她曾说：“我想任何人都不如我这样需要天主……我每天24小时都需要他。假如每天再多几个小时，那么，我要更多地需要他。”