圣经给我们提示亚巴郎是这服从的典范，童贞玛利亚则是这服从最完美的实现者(n.144)。亚巴郎立下了聆听－－服从的榜样，而撒罗满却是一个努力不懈的探索者－－探索隐藏在圣言里的智慧。

（约42：12）在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人

她，一个典型的乞者，五十岁开外的年龄，邋遢不洁的面庞，却难掩背后隐藏的那份白皙与娟秀，不论冬夏都是拖地的长裙，走进教堂时肩上挑的手里拿的是她全部的家当。

（进里屋）（撕开袋子，倒药在纸包上，后出屋）丽丽，你看我给你拿的这些药可不能一下子叫你婆婆吃完，万一吃了死了，公安局能不追究咱俩的刑事责任？

此幅圣像画中，基督左边的圣保禄拿的是圣经，而右边的圣伯多禄手上，他拿的不是我们熟知的两把钥匙，而是作为宗主教治理教会而发布的书信通函，也就是教宗通谕。

「那些拥有比较多投资的圣座部会，拿自己的利润来资助圣座的传教工作。而这一年没能在传教部会的开支上贡献更多金钱的圣座部会，也就是那些接受圣伯多禄善会款项的部会，则是减少了求助于圣伯多禄善会的需求。

国会中的第一个印度教徒以及其他宗教教徒2013年1月，在第113次国会会议宣誓结束之后，夏威夷的民主党人图尔斯·贾巴德会成为第一个参与议会以及参议院的印度教徒。

在欢迎仪式中，西班牙国王胡安•卡洛斯拄着一根拐杖，和王后索菲亚，以及西班牙马德里总主教罗科•巴莱拉枢机站在机舱口外的阶梯下，迎接教宗本笃十六世。

在这年终时刻，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父为我们作了教宗本笃十六世这一年来进行的活动和发表的重要讯息的初步回顾。

耶稣对他说：今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。