主教本来就是一个合一共融的标记。可是，饱受分裂之苦的温州教区虽有历任主教，但自今仍未有圣事上的共融。我们祈求天主，也请求朱主教升入天堂之后，不断的为温州的合一祈祷。

在收集、考证过程中，有鉴于两首歌曲调相同，赵潇修女将两首歌合并为一首，即：11、【哭求圣母（呼求圣母保佑）】（参见“杨祥太主教作词或作曲圣歌欣赏”）。

今年4月跟道教协会合办了“国际道德经论坛”，主要以道德经这部经典、中国文化经典、也是道教的圣典，以此为交流研讨主题举办了这样一次活动。有17个国家和地区的相关人员参加。

2004年1月6日米理朋神父（后排右三）、金树仁蒙席（前排右二）、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席（前排左二）和比利时韩德力神父（后排左二）等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲

风伯为媒，天公作合。佳男配了佳妇，两得相宜；求妻到底无妻，自作之孽。高氏断归钱青，不须另作花烛。

此前教友曾劝她办告解，她拒绝了，认为自己没有原谅对方即使办了也是假的。那一刻我在心底感谢天主，那一刻我也不在乎她是否去办告解了，因为重要的是那团死灰已经复燃了。

莫道匝凯痴，当解其中味。可爱的匝凯有意把自己弄得所剩无几，实际上他是在为奉献自己，去全力侍奉上主作准备。据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。

父亲听后，晚上去教堂办了告解领圣体，恳求天主让小孙女身体好起来。几个月后的一天，父亲对母亲说，晚上梦到小孙女能走路了。母亲接口说，那是因为你白天老想着这件事情，所以晚上才会做梦。

热衷于婚外情的中国男人，他们过去对自己的婚外情严格保密，现在更新了观念，解除了伪装，认为婚外情是自己成功和价值的体现，对自己的婚外情，不仅不保密，还适度宣扬和炫耀。

若有大罪，需要办个妥当告解。为了向我们对祖先及去世的亲人表示尊敬与追思，请你邀请周围的教友都来一起为亡者祈祷吧！