这时她想到了妈妈，这是人的本能，就在这当儿，她就觉得她正被什么东西往上托，她顺着劲儿就爬出来了，她脱离了险境。

福音（路7:11-17）　　那时候，耶稣到一座名叫纳因的城去，祂的门徒和一大群人跟着。快到城门口时，正有人抬着一个死人出来，死者是一个寡妇的独生子，一大群本城人陪着她。

孔子也说过：富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。俗话说：穷在大街无人问，富在深山有远亲。

这种打开生命的分享让人感受到圣言生机勃勃的力量。大家在聆听了陈玛利亚（右一）的分享后发出会心的微笑之后，陈神父总结发言，他把该段圣言重新梳理一遍，补充了许多大家没有分享到的细节。

当人真正获得真理时，人不仅会理清目明，而且会体安神健。此时的撒玛黎雅妇人显然已经深为感动，情难自已。她欢快愉悦地高呼：先生，请给我这水喝吧！撒玛黎雅妇人由对此活水的满腹狐疑转而请求赐予。

另一方面教友的工作不是为了神父所做、神父的工作也不是为了教友所做，我们都是为了天主而做。信仰是天主给我们的赏赐。我们要珍惜这份赏赐。

基督信仰强调，信望爱三德是人得永生的必要条件。相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。天主是天地万物的创造者，是仁慈而公义的。有善必赏，有恶必罚。

天主借圣洗圣事能赦免我们的原罪，使人从罪恶的境界，到达宠爱的境界。领受圣洗的人，若痛悔自己的罪过，恳求天主，天主必赦免我们的一切本罪，而且也赦免原罪和本罪该受的罚。

大部分人信仰主耶稣，都是为了眼前的利益、暂时的好处，为了平安顺利、为了疾病健康、为了舒服的生活、为了荣誉地位等等，当然，也有人是为了跟随天主，开始新的福音的生活，为了得到天堂永生的福乐。

申6:2-6；希7:23-28；谷12:28-34每一个问题都指向一个根源，引导人追求更高最根本的价值。所有信仰的问题，都指引我们找到天主（神）。