（启示：25）只有藉以默想和祈祷才能使圣言内在化，并在语言生活中表达出来。大圣额我略教宗说：“读圣经的最终目的是如何透过主的说话，去认识他的心。”　　圣神准备人心去聆听，赐给人接受圣言的能力及渴望。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

我当时听了，觉得大姐说得有道理，于是开始动笔写。只开了一个头，却怎么也写不下去了。那个时候，我的心还没有准备好给您写，而现在，我准备好了。一、童年记忆中的妈妈，从小到大，我和您一直处在敌对中。

当时村子里有了公共的祈祷所，有3000左右的教友们在这里聚会、祈祷、唱歌、听道理，小小年纪的李志祥每次都是其中的一员。

事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

除此之外，也经常给孩子们讲天堂地狱和做人的道理。王建军说：今天的我，与当年母亲的教导和影响是分不开的。

他说：“有时只有一个人参与弥撒，我也会提前认真准备道理。没有教友听，我就讲给自己听，这不仅对我自己有益，我认为这更是对弥撒圣事的尊敬。”如果一看祭台下面只有几个教友就感觉没劲，放弃讲道，这是不负责任。

又对左右说：“我没有道理杀公孙圣啊！你们快唤他出来吧！”众兵将三呼公孙圣，令人惊诧的是，全无踪影的公孙圣，果然回答了三声。看来公孙先生的阴魂不散，在随军同行，其爱国之心死而不冷。

让我们在心中默想主耶稣的话吧！主说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰（…………）。

24.福音后，默想片刻25.读经员读出《慈悲禧年诏书》（1-3）1.耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达到高峰。