更有甚者，我们竟然能说服自己，说这就是藉着逃避而让我们麻木的生命法则，而它无非要扑灭天主置於我们手中的希望。许多时候，我们的步伐也如此，我们也如同这些妇女那样行走，在渴望天主和悲伤认命之间徘徊。

我祈求一切误解消失，我祈求仇恨化有为无，我祈求朋友都平安顺利，我祈求世界没有纷争。修女们美妙的歌声如天籁之音，打动人心，因上主的名祈求，恳请天父聆听，诚心诚意为普世祈求。

至于兴办慈善事业，既无人力，又无财力，只象征性地办了三所小规模的敬老院。我作为主教感到办不从心的无奈和遗憾。

当我们一提到圣家，大家一定会想到，孩子耶稣是天主子降生成人；母亲圣母是始胎无染原罪，满被圣宠；养父若瑟是一位义人，他们的家庭当然是圣家了。然而，圣家也是充满了人性冲突、生活艰辛的家庭。

但是好花不常开，好景不常在，在读中学毕业时，就逢到芦沟桥事变，开始中日战争八年抗战，要入小修院愁无学费，因小修院的学费需自备，于是在乡间挑着担子遶街叫卖臭豆腐，妈妈也为筹措我们兄弟二人修院的学费，被迫把小弟交给姊姊照顾

非常明显，能够甘心情愿背十字架是很困难的，独赖我力，力无所能；敬求主佑，无所不及；唯一可行的秘诀就是不断地祈求仁慈而大能的天主施恩加佑，赐我勇气和毅力，使自己不断地学习效法耶稣，追随耶稣，为承行天父的旨意

记住这一点，宇宙万物的创造者，宁愿为你而死，也不愿意无你而活，如果你要夸口，就以此为傲，以此夸口吧！

一家人学习接纳、彼此分享和给予，人既然是天主爱的肖像，只有将自己无私地奉献给他人的时候，这个肖像才真正完美地体现。为此，教友们借着家庭生活，走向圣三的圆满。

而且，在这圣三内，无先无后，无大无小，三位全是永远的，且是平等的。如此，借着一切，一如上述的，我们应当尊敬三位一体的天主，一体三位的圣三。所以，谁愿得救，就该如此信仰圣三的奥理。

一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求无应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。”　　“在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。