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山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

(教理752)教会诞生于基督为我们的得救而完成的自我交付,这交付提前在最后晚餐厅中建立的圣体圣事中实行,在十字架上被刺开的肋膀而诞生,又在十字架上完成。

成长中的河北善会
2007-06-11

自我做起,圣化自己,就要求每个人有生命的真正改变。

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

然而,社会契约理念的实现,有一个十分重要的前提,那就是建立在人类自觉自愿、平等互利、高度自我约束基础上的。它是人类社会发展到一定文明程度的产物,它需要公民高度的责任意识和理性素养。

走进信仰 体验精彩
2020-07-13

最终在妻子的劝导下,张建斌突破自我,走进了告解亭。自此,他的为人态度大有改变,“我认为,既然向天主承认了自己的错误,就得有所改变。”之前张建斌脾气暴躁,说话带脏字。

家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

——主耶稣,你把导致死亡的工具变成了取之不尽的生命树,请俯听我们的祈祷,让孩子们可以关心他们的父母,怀着感激之情守护着他们,我们所有人都能从你身上学到以爱和慷慨来奉献自我的快乐。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

应大猷一听,才知道这个鬼是死期未到,提早自我了断的缢死鬼,所以需要替身转换!应大猷没有将“鬼话”当“鬼话”听,他对那个即将寻短见的妇女起了恻隐之心。

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

直至二〇〇二年随着《系列世界地图》的诞生,国人才在地图表现的事实上彻底冲破了“自我中心论”。

特稿:传福音彰显主爱,信基督照亮人生
2013-10-21

现象六:道德颓丧,作奸犯科,自我毁灭,挺而走险。现象七:虐待鳏寡,遗弃幼童,草菅人命,放任不管。现象八:物欲膨胀,难耐寂寞,透支未来,倒行逆反。现象九:质疑传统,挑战道德,破坏团结,践踏人权。

特稿:喜乐——是天主的宝贵恩赐,是生命的积极能量,是信友的无声见证
2013-09-30

每个人或可扪心自问:是调整自我度充满喜悦的人生?还是沉迷于酒色财气度欲乐的人生?抑或是因着痛苦遭遇而深陷忧伤度日如年呢?

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

不过,与以往相比,愿意做神父、修女的青年人入修院时的文化水平、受教育程度要高,自我选择(而不是父母代为决定)的能力、个人自主意识、独立思考能力要强,也是未来国内各地天主教神哲学院和地方教会领导面临的挑战之一