大部分人有可能获得高等教育的学位；只要认真工作也可以有足够的收入购买想要的东西，如智能型手机，交通工具，名牌衣服，或参与各种休闲活动；年轻人可长期依赖父母的补助，甚至请他们帮助看待小孩；或可长期过舒服的单身生活

如果我们按照《弥撒礼仪经书总论》、教会文献去做，实际上有好多问题我们就没有争议了。从中国教会的现状来看，我们对礼仪精神的理解还不够。此外，礼仪的推广也不够，这是中国整体的问题。

我们天主教该有危机感了，我看过多个教堂里，全是白发老人，神父讲道理，教友听不懂，那些没有外出打工的年轻教友们去哪里了呢？这是一个危机信号。

在刘纪坤的儿童时代，父母就靠智慧和辛劳经营着一家“汽车配件”门市，生意兴隆，蒸蒸日上，至今依然如此。

数九寒天，冷风刺骨，没有睡觉，没有休息，做弥撒时照例是没有音乐，没有唱经班。

在外地工作的她牢记天主的大爱，十字架、念珠从不离身，女儿常爱说一句话，在家靠父母，在外靠天主，这成了她的座右铭。

起初，遭父亲严厉反对，但姚公一心向主，终感动父母，成为葡园园丁。姚公一生阅历丰富，既曾担任本堂，亦曾担任校长，既曾服务修道院，亦曾负责出版社。公之一生可谓对理论与实践、教育与牧灵做了很好的综合。

我曾在某篇文章上以孝敬父母的比喻描述过这种区别，我觉得儿媳妇对公婆的爱像旧约时代的人们，仅出于任务和面子，却不见得真心，而女儿对父母的爱像新约时代的人们，发自肺腑（当然不能一概而论，媳妇也有胜于女儿的）

早晨上班前，子女们将父母送到照顾中心，晚上下班时再接回家。照顾中心负责老人的正餐加餐、休闲娱乐，还有专人照顾老人如厕起居。

我来自贫苦的山村，父母靠种地来维持家计，对我来说上大学就像个梦！我好想踏入大学的校园，去那里追寻我的梦想；可我又不想给已年过半百的父亲带去如此沉重的负担！