并强调，教区之所以有今天的辉煌，是来自于国内外传教先贤的勇于牺牲和无私奉献，那些外籍传教士来自于遥远的法国、意大利、西班牙、奥地利等国度。

光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。法国国家图书馆藏，成书于清道光年间《圣教礼规》。民国二十二年兖州出版的《圣教对联》。

小德兰1873年元月出生在法国里修一个热心的家庭中，母亲早亡，在父亲爱的关照下长大，被称为家里的小皇后。她从小就立志像姐姐一样当圣衣会修女。

（【法国】霍尔巴赫《自然的体系》）但是，蜷缩在公墓的洞穴里，逃避命运的打击，这不是勇敢的行为，而是怯弱的表现。“敢于冲撞命运才是天才。”

负责政策检查的多是男性，若让缠足女性在陌生男性面前脱鞋查看，在传统的山村里是不可想象的。而艾伟德是当时阳城唯一的大脚且受过教育的女性，再加上她的外国人身份多少有点震慑作用，县长找她不失为一个好办法。”

然而，这样的磨炼没有让吕守德退步，而是在牺牲奉献中努力完成天主交托给他的使命，每天勤勤恳恳、尽职尽责，深受大家喜爱。

一个喜爱并看顾受造界的贫穷者与和平者，我们目前和受造界的关系并不是太好，不是吗？他是一个教导我们和平精神的贫穷者……我多么希望这是一个为了穷人的贫穷教会啊！

安国的很多堂口经常邀请他们去为教友们带敬拜赞美，弹琴、唱歌、讲道理，深得教友们的喜爱。王建军为了他们更好地福传，专门买了电子琴、架子鼓等乐器。

如今两人结婚快一年了，在分享中，晓颖告诫各位单身女性，在结婚的事情上，不要自己做主，要交给天主，天主安排的样样都好。如今李德维、习晓颖夫妇在北堂夫妻组服务，同时也负责北堂男女青年单身联谊的活动。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。