接着，教宗回到当天礼仪选读的读经，“省思我们能如何为这救世工程作贡献”。在选自《厄则克耳先知书》的第一篇读经中，天主有如牧人那样“寻找失落的羊，照顾受伤的羊”（参阅：则卅四11-16）。

答：天主誓言要大大祝福亚巴郎，使他的后裔繁多如天上的星辰、海边的沙粒，并且他的后裔要占领仇敌的城门，地上万民也要因他的后裔获得祝福。问11：亚巴郎最后去了哪里？

1845年，纽曼在他长久寻求的“天主之光”中明白，天主教正是从基督圣心中诞生的那个教会，是殉道者与教父们的教会，她就如一棵树般，在历史长河中成长与发展。随后，纽曼于1845年10月8日皈依天主教会。

例如在探望他们时大家一起散步，让平信徒分担如为病人外送圣体或堂区团体组织等工作，以减少工作量，降低患上这些疾病的风险。他说：“现在是时候改变我们的工作方式了。只有身心强健，我们才能更好地服务教会。”

再者,经历分化后的反省,各教会也做了某种程度上的回归真理意义上的调整，如：《天主教教理》关于因信称义的陈述，关于圣母玛利亚地位的陈述等，其背后圣神的真实用意值得深思。

后来在讲课时，提了自己的录音机给学生们放，他们也说这歌怎么这么好听。教学得到帮助，所以写信感谢爱德华。一封信要写好几天，因为英文太差。又几个月过去了，突然收到了这封电报。

5.枢机人选通常来自以下三种背景：(一)牧守世界各地一些较重要的总教区[例如作为省会或首都的总教区，如米兰、巴黎、纽约、华盛顿、马尼拉、首尔（汉城）、东京等]的主教和在传教史上有重要地位的教区[如Mainz

要完成如述职责，其经费应主要来自各入会机构（或个人）的会费和国家财政的适当拨款，并只对作为其工作场所的房产和维持其运转的其他财产（专项捐赠收入和自营收入等）享有所有权和使用权。

保禄非常理解人性的软弱，如他接下来说的：“但若她们节制不住，就让她们婚嫁，因为与其欲火中烧，倒不如结婚为妙”（格前7：9）。保禄为什么强调并推广节制的重要性呢？

如今，风烛残年的祖母，如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。……”武帝读后，准予他辞官侍奉祖母，并给他奴婢两人，及赡养祖母的费用。