如丁光训主教在文革之后重新出访西方教会时，在那种特定的冷战时期的背景中，分享着中国基督徒的一种感受。

（耶23：9～31）其实希特勒在迷离恍惚之间逃命的那个梦，应当看着是他自己真实命运的梦：在毁灭性的轰炸中，在地堡的掩体中死亡，这正是他未日的预演。

他深深意识到他必须去那儿，让基督的临在具体化，并为祂的仁慈救恩作见证：「主啊，请赐给我本堂的悔改；在我的一生中，?要我受什么苦我都愿意！」他就以这个祈祷开始了他的使命7。

宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员在相互尊重、平等、友好的基础上开展对外交往；其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一。”

一天，著名的爱国将领岳飞，在北上抗金途中做了一个怪梦，他梦见两条狗，在言三语四地争相交谈。狗怎么会张嘴言谈呢？岳元帅不解其意，特意请来占梦师为之释梦。

科学家认为，梦在“大宇宙”的一半是真实的；而清醒是另一半中的真实。“真理就是如其必然所是那样的事物的实际，这就是安瑟伦叫做‘正直’的东西，即这么一种关系，在其中，一个事物是其所是，是其应所是。”

(13)在感恩祭中，基督为我们重现那在加尔瓦略山上一次而为永远的祭献。

在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。同时，在礼仪中,是基督的奥体,即头和肢体,实行对天主的公开敬礼(参看天主教教理简编218。以下简称简编)。

「堂区」（parrocchia）一字的字源就说明了这制度的意义：它是在众家庭中的一个家庭，[10]而且它符合耶稣基督降生成人的逻辑——祂在信徒团体中生活和行事，而有形可见的礼仪建筑物，正是复活的主在祂子民中间的永久临在的标记