传教之家或者传教机构是接纳他们；予以他们人性、精神和使徒帮助的当然场所。教会的各个传教机构以及传教善会都是为了不认识耶稣福音的人服务的。

我们没有想到，在耶稣之后，在现实世界有幸见到如此美好的人性。他是耶稣的影子。他预先把天堂展示给我们。与他同世真是上主赐予我们的格外的恩典。弥留时刻，教宗在昏迷中说了一句波兰话：请让我进入天父的家。

教会走基督一样的道路，也有祂一样的遭遇，因为她并不依据人性的考虑，也不依赖自己的力量，却遵循十字架之路，听从天父的话，作人类中的见证及他们的同行者。

人性的基本渴求是爱与被爱，并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望，我们必须因这事实拥有信心，也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。

雾霾的产生与人性的贪婪是分不开的，人类污染物排放是造成雾霾天气的内因，可以说是主谋，控制霾还是需要从控制污染物排放着手，可是谁愿意牺牲个人的享受、牺牲经济的快速发展，而降低或减少污染排放？

天主教会至多只能激励和指导信众，帮助信众和为信众疗伤，并呼唤信众听从人性中善的一面的召唤。但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战，天主教会在全球范围内遭到削弱。

她们已经丧心病狂，恐怕连人性都灭绝了，只是衣冠禽兽而已！！！以上这种骗局应该不新鲜了！

事实上，作为基督徒、国父，孙中山既有坚强、圣善、伟大的一面，也有我们普通人性的有限及脆弱的一面。

尽管人们对信仰的一般感觉是无精打彩，只限于一些要尽的责任，但我们的青年人却渴望发现耶稣恒常的吸引力、被祂的言行挑战，并借着祂追寻一个完全符合人性的生命，喜气地在爱中度过。

但耶稣基督把人类破碎了的天主的形象在自己身上显现出来，他成了真正的先知、君王和司祭，也给人类带来了救赎之光和人性之光。所以，若望福音开篇即说：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。