面对此情此景，我们不得不说，移除造就并维护神权主义的温床和土壤，是帮助神职人员和信友们建立健康、平等、互助、友爱关系的第一步。

教宗告诫世人，古巴和世界都需要改变，但只有在每个人思索有关真理的事物并决心走上爱的旅程，播下修和与友爱的种子时，这种改变才能实现。教宗正是在修和的标记下于9月份到黎巴嫩进行历史性的使徒之旅。

在属于巴西记忆的阿帕雷西达这所朝圣地却能够看到灵性、慷慨、坚韧、友爱和喜悦的价值。这些价值深深地植根于基督信仰内。　　敞开心怀因天主而惊叹是教宗谈到的第二种生活态度。

山西教会各堂区成立的爱德服务中心默默无闻，无私奉献的友爱精神令朝圣团的神长教友深受感动。

教宗的讯息、慈悲与宽恕的基督信仰讯息、我们跨越的许多圣门以及号召我们接纳天主的爱，这些不仅关系到我们每一个人的皈依和个人的灵魂得救，也与民族、社会、国家有关，帮助我们建立更为友爱的新关系。

第一位火炬首先把自己点着,它精神抖擞、情绪高昂地来到人间，发现天是那么的蓝，地是那么得阔，山是巍峨的，海是辽阔的，动物是活蹦欢快的，植物是生机盎然的，人是那么得友爱美好，事是那么得如意顺畅，它向火神汇报说

在大家看来，他们是一群被父母遗弃的有缺失的孩子，彼此也没有血缘关系，可正因为如此，他们彼此间这样真挚的感情和友爱的举动让我觉得尤为珍贵！

需要一提的是，依照中国传统的儒家思想，除了仁义、友爱、教育，以及服从权威的价值外，还有一种观点，即国家有权对各种形式的宗教实施严密控制，也运用法律来达到这个目的。

要到教友中去，因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位，以及他们在教会使命中的本有职分，要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆

教宗本笃致辞时，首次以罗马主教的身分表达对犹太社群的友爱，同时普世教会在各地亦会对犹太社群友好。