在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

世界上许多人目睹了当今最古老、最神秘、最民主、绝不受外力影响的教宗选举，从枢机报到、选举到教宗当选，这完全是上主的工作。

我们不应忘记，在数字世界中的巨大经济利益能创建操控良知和民主进程的机制。此外，教宗也提到当前的移民问题，指出在移民抵达的一些国家引起了警戒和恐慌，这经常出于政治目的的煽动和利用。

6月5日，我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂，参加了一台主日弥撒，并拜访了本堂——田晓庭神父。

亲爱的兄弟姊妹们：大约一年前，我在相同的场合公开表示：宗教改革日是基督新教独有的庆典，而我过去从来没有参加过，也不是一个单纯的信奉者。可能有些人惊讶地再次看到我今天出席庆祝宗教改革日的新教礼拜。

至于为何定在此日，学者们形成两个阵营，亦即两种不同的意见：其一是“护教性的”：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝于274年定的一个外教人的大庆节“不败之太阳神诞辰”，命令全国在12月25日庆祝，这也正是冬至时期

12月3日是圣方济各•沙勿略司铎传教主保庆日。北京教区李山主教莅临昌平区十三陵昭陵村圣沙勿略教堂，主祭隆重的大礼弥撒。

从圣周四最后晚餐弥撒直到复活主日的傍晚，这些礼仪被称作三日庆典。在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。

为更好地搞好福传，还于去年冬天，倡导组织并在亚纳会的老会长和牧灵组的成员共同努力下，成立了北堂图书阅览室，每主日弥撒后都有教友借阅教会的各种书籍。每当主日弥撒后，宋神父的房间总是人满为患。

主耶稣说：行善总不可懈怠（得后3：13），为唤起人们关爱弱小，关注云南鲁甸地震遭受灾害的人们，8月10日（主日），南昌天主堂区在圣母无原罪堂开展为云南鲁甸灾区‘一日捐’奉献活动。