这位方济会士在信函首部分为教宗的决定提出两个原因：重申司铎独身乃“教会获得及希望保护的恩赐”；以及协助主教“在日常职务上维持和促进圣职人员的纪律”。

自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

本笃十六世提到，教宗方济各今年2月举办了「在教会内保护儿童」会议，以提供「强烈的信号，恢复教会作为万民之光的信誉，让人再次相信教会是有助于打击毁灭性势力的一股力量」。

本笃十六世在期刊文章中提到，教宗方济各今年二月举办了在教会内保护儿童会议，以提供强烈的信号，恢复教会作为万民之光的信誉，让人再次相信教会是有助于打击毁灭性势力的一股力量。

欧洲秉持如此敏锐度，成为一片「保护生命」、工作、教育和文化的土地，懂得捍卫最脆弱者，「尤其是老年人、需要昂贵医疗的病人和残疾人士」。这第一个梦想自然衍生出第二个梦想。

教宗邀请众人反省，尽管在艰难时刻捍卫自己、保护我们自己和挚爱、维护自身利益，乃是人之常情，但有许多人「不求回报，一心行善，找到为他人操劳的力量」；究竟是什么催促这些人放弃自己安逸的生活、时间和益处，全心为他人付出

同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche）总主教致各主教团主席的一封信，解释在执行教宗手谕时所应采取的方向，即：“每项规定准则都有同一个目的，那就是遵循圣父教宗所指引的路径，怀着坚定的信念，一起行走，共同保护教会共融的恩典

在这疫情期间，我们也需要再次关注一些微小细节，以保护自己及他人；我们都知道这些细节的重要性，但我们往往都会忘记。预防错施，就如使用这些石缸的礼仪，在这次的疫情中，成为我们与近人“神圣”爱的行为。

最理想的，就是透过设定一些界线，来保护自己；这很困难的，因为不是每一个人都有如此的力量或机会这样做。强硬的界线能帮助受害者处于一个停止被虐、谴责／控诉施暴者的位置。

善牧与母亲，对于交托给自己的人，都会负起一定的责任：保护他们、养育他们、引领他们。