我觉得，教宗的德国访问是要人们在日益俗化的世界中保存基本价值的一个警醒，世界青年日和西班牙之旅则标示出教会在今日世界中活泼的宣讲的积极一面。

紧接着利玛窦谈到天主是道德之源，神圣道德律的颁布者，道德价值的依据和来源。基于这样的理由，徐光启将追求真理的目光转向基督宗教。

可见，信仰已经深入到他生活的方方面面，对于他的思考、工作、读书、写作、待人接物，以及价值判断都产生了重要的影响。徐光启还很热诚于听神父们讲道，他对于信德的道理表现出极大的热诚和谦卑。

由此可见信德年的价值和意义是何等的重要。信仰的危机侵袭了许多人，教宗在《信德之门》中指出了当今社会的这一现象。

4、送让人讨厌的礼物有些礼物决不会体现自身的价值，却让我们背上责任的重担。礼物的背后是给我们的束缚。

大姑回答说：没有价值的那些我都不在乎，我只管恭敬天主。有两个曾经难为她的人后来受她的感动领洗进入了教会。

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

据我了解，有的教友除了自己用，逢年过节时还当作礼物送给冷淡的亲戚朋友，比送吃的喝的要有价值有意义的多，也许书中某个字句某段分享某篇经文无意间就打动了人心，让不认识天主的人对教会产生兴趣，让冷淡的变得热心

即内化于人生非物质性价值之中的。在此就拿上文的学雷锋运动和某些宗教迷信为例，对广大国民来说，学雷锋仅仅是义务，无法体验到人生价值的含义，所以学雷锋不能内化为人们自然而然的行为，有内在的驱动力。

在弥撒中吾主耶稣替我们人感谢天主，他的感谢有无限的价值。在弥撒中耶稣用宝血献给天主圣父，平息天主的义怒，救赎了我们的罪。