只有为天主而做的才是有常生价值的工作。在审判时，天主不但要问我们做了什么，更要问我们怎样做了。妥善地安排时间，可以使我们的时光多出一倍或数倍。只要我们能善用时间，我们会常有充分的时间。

万物因着人的使用和欣赏，才有其价值。这也是天主的安排，天主愿万物借着人，也愿人借着万物来光荣赞美他。第二，“万物为人享用”。

这件事既解决了政府部门遇到的难题，也充分证明了这部《列传》在史学上的重要价值，同时也坚定了先兄翻译《列传》的决心。先兄身为首位国籍耶稣会院长，“九八”事件后，深感后继无人，他有责任负起这项艰巨的任务。

回来的路上，我开始反省：生命、信仰、生活、价值……我感到犹疑和矛盾。以后，只要周末有时间，我就会去教堂参加慕道班学习，与传道员一起讨论有关信仰的问题，并参加祈祷。

一个没有灵修生活的人，就像一部没有加油的汽车，即使价值昂贵，但也不能前进。没有进步，就没有更新，没有更新，何谈成圣？3、知识的培育在修院的培育中，知识的培育亦不容忽视。知识就是力量。

一个没有灵修生活的人，就像一部没有加油的汽车，即使价值昂贵，但也不能前进。没有进步，就没有更新，没有更新，何谈成圣？3、知识的培育在修院的培育中，知识的培育亦不容忽视。知识就是力量。

这将会促使人们大幅调整自己的文化和经济模型，促进正义与分享，重新发现每个人的价值，并努力让今天的边缘人士得以融入，后代子孙仍能品尝我们世界的美好。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”(斐3:4-16)“他的悔改，表达了天主恩宠的全能。”

他在梵蒂冈的存在留下了不可磨灭的印记：“文物珍宝”已经不单单是构建美学价值的对象，也成为理解和重建历史的文件。对此，温克尔曼写道，“若非亲眼所见，谈论文物就如瞎子画画”。