如果我们真的觉得自己委屈，而且有充足的理由去抱怨的话，那就尽情地去抱怨吧，去要求一个合理的解释，质问我们究竟犯了什么错，甚至可以怨天尤人，但是我们应当是在「福音正义」的光照之下去抱怨和质问。

吉姆并不嫌弃我的粗浅，曾经还向一位朋友提及我对“仁”字的有趣解释。每次进门后，尹玮玲都会给我倒上一杯水，稍作寒暄，就返回房间继续她的工作，常常能听到其敲击键盘的声响。

教宗接着解释：“我们可以说，今天的孩子将成为明天的父亲，他们应该询问自己，他们的父亲是怎样的，他们愿意成为什么样的父亲。

教宗承认"对此我找不到解释"。"我有信仰，我努力爱天主，祂是我的父亲，但我问自己，'那为什么孩子们会受苦呢？没有答案。天主强大无比，凭着爱是无所不能的。

耶稣却没有提供一个假装能完全解释罪恶奥秘的答复；这是我们人类有限的头类无法完全理解的奥秘与深度。因此《天主教教理》称这奥秘为“恶的难题”。耶稣不想增加过于间单叛断和最终会开始一种指责循环的可能性。

但丁在他对天堂的描述中描述了圣本笃，并解释说他吸引并转变了粗暴的人物。

教宗引用当代灵修导师亨利·卢云（HenriNouwen）的话作解释，“早在任何人看到我们之前，我们就被天主的慈爱之眼所看见”。教宗说：“有时候，我们过分强调自己努力行善，就创造了一种圣德的理想。

教宗解释：“门徒们躲在晚餐厅里，然后圣神降临了，推动他们出去。没有圣神，他们只跟自己人待在一起。领受了圣神，他们对所有的人敞开了大门。”

周主教解释，天主教教理肯定爱国的责任，「教友有责任令社会变得更好、守法，活出公义⋯⋯国家以至教会最重要资源皆为人民，爱国即爱人民。

埃莉奥诺拉修女还解释说，非洲女性所承受的痛苦之一，就是在没有勇气向他人敞开心扉时所感受到的可怕压力：“生活变得……变成了妇女生活的坟墓。”